REPORTAXE DAS OBRAS DE 3º ESO B (2019)

O XUÍZO DE PARiS
 (COMEDIA)

HELENA: Alba Domínguez

ATENEA: Lucía Madero

HERA: Claudia Vilas

AFRODITA: Ángela Rosales

ZEUS: Julián González

HERMES: Roberto López

ARES: Martín Rosales

POSEIDÓN: Aythami Sánchez

DIONISO: Damián Souto

HADES: Victor Correa

HEFESTO: Gabriel Pintos

ARTEMISA: Ainara Soto

TETIS: Aroa Farto

PELEO: Santi Otero

ERIS: Antía Vidal

PARIS: Nicolás Martínez

A comedia escollida para representar por 3º ESO B xira ao redor do que se deu en chamar vulgarmente  como "o primeiro  concurso de beleza", a desputa das deusas Hera, Atenea e Afrodita pola mazá de ouro que finalmente o principe troiano Paris entrega á deusa que lle prometera a muller máis fermosa do mundo, Helena de Esparta.

(FOTOS DE ALBERTO ROUCO)

MULLERES QUE NON SÓ FIARON LÁ

TRAXEDIA

MOIRA, PENÉLOPE, TROIANA, MIRRINA, MULLER: Claudia Vilas

MOIRA, CASANDRA, ANTÍGONA, ATENIENSE, MULLER: Ángela Rosales

MOIRA, HÉCUBA, ATENIENSE, MULLER: Antía Vidal

PANDORA, ANDRÓMACA, ISMENE, ATENIENSE, MULLER: Lucía Madero

ARIADNA, TROIANA, LISÍSTRATA, MULLER: Alba Domínguez

TROIANAS, MULLERES: Aroa Farto e Ainara Soto

TESEO: Gabriel Pintos

SOLDADO GREGO, POLINICES, HOME: Julián González

SOLDADO GREGO, ETEOCLES, HOME: Damián Souto,

SOLDADOS GREGOS e HOMES: Martín Rosales, Nicolás Martínez, Víctor Correa, Roberto López e Aythami Sánchez.

Esta traxedia trata de facer unha revisión cunha complexa trama que parte da situación da muller na antiga Grecia cuxo sometemento nun mundo de homes está asociado ao nobelo de lá ou ao fíos que a simbolizan dende o seu nacemento. Pasan pola escena as Moiras, deusas do Destino, Pandora, a primeira muller, Ariadna traizoada por Teseo, Penélope que espera tecendo ao seu home que foi á guerra de Troia, as troianas vencidas e escravas dos gregos, Antígona e Ismene que defenden posturas contrarias ante o poder irracional dos homes e Lisístrata, que promove a revolta das mulleres atenienses contra a guerra, lida en clave de traxedia esperanzada, da man das mulleres que se cuestionan o seu papel nunha sociedade dominada e dirixida polos homes.