tag:blogger.com,1999:blog-74191014878699127052024-03-14T01:18:02.306-07:00IN PRINCIPIO ERAT VERBUM...IN PRINCIPIO ERAT VERBUM...aulaclasicasnhttp://www.blogger.com/profile/10577977626793846507noreply@blogger.comBlogger223125tag:blogger.com,1999:blog-7419101487869912705.post-29074843836125044382024-02-27T14:40:00.000-08:002024-02-27T14:40:36.545-08:00 A ORIXE DO TEATRO<p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgZCxjjflEm3GzEvclOxAcqZ2UAbu5zdXCDTl2T9WyHlng3UeVJ3BNMmq37jkbpHVNu2PJtUGpRU2mLLD92FcOgjLsHNmvqhlyMIY8LB4Mk5JoieIZfpI1RFMcNlrxl8EKTjYBeTk_edk8dCShgSnqQU6ru2ri2ytqqnaZjhvb-qUFMM6gKTBS-s7aHRQ" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" data-original-height="519" data-original-width="640" height="519" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgZCxjjflEm3GzEvclOxAcqZ2UAbu5zdXCDTl2T9WyHlng3UeVJ3BNMmq37jkbpHVNu2PJtUGpRU2mLLD92FcOgjLsHNmvqhlyMIY8LB4Mk5JoieIZfpI1RFMcNlrxl8EKTjYBeTk_edk8dCShgSnqQU6ru2ri2ytqqnaZjhvb-qUFMM6gKTBS-s7aHRQ=w640-h519" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">A máscara un elemento esencial do teatro greco-latino a estudar para comprender a súa orixe</td></tr></tbody></table><br /></p><p class="MsoNormal"><span lang="GL">A máscara dentro de calquera ritual ancestral
era unha ferramenta que utilizaba un chamán para identificarse coa deidade á
que interpelaba. O coro grego (un grupo de homes con máscaras que danzaban na
honra do deus Dioniso) executaba un ritual relixioso e festivo usando como
elemento de conexión e fusión co deus as máscaras entre outros elementos
representativos dese deus. Parece ser que as mulleres foron de vello relegadas
deste ritual porque un dos atributos destacados era a virilidade.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTTzaoqsmVvxJEbrFLz5cEk5GrTurB6Y4ptN7XKTnCLDy8rzoKql2yTfQ_eEfstAYgDVVM-CUnCXOLALMu1xkrT-xdFQgO8km9GJiAPSiFKok9-i75yiAYrFJT63mqeGWlB548mgTyBnEPRRx48vP98HMvnLdP7VhHa0dR2gQok6z6Ewd5kGuElc45kg/s269/images.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="187" data-original-width="269" height="445" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTTzaoqsmVvxJEbrFLz5cEk5GrTurB6Y4ptN7XKTnCLDy8rzoKql2yTfQ_eEfstAYgDVVM-CUnCXOLALMu1xkrT-xdFQgO8km9GJiAPSiFKok9-i75yiAYrFJT63mqeGWlB548mgTyBnEPRRx48vP98HMvnLdP7VhHa0dR2gQok6z6Ewd5kGuElc45kg/w640-h445/images.jpeg" width="640" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal">Sigamos os pasos pertinentes para ver como
nacen a traxedia e a comedia froito destes festivais relixiosos que foron
cobrando máis e máis importancia a medida que se ía introducindo este deus
oriental entre os gregos e o seu culto a partir do século VII-VI a.C. Pasemos a
traballar sobre:</p><p><a href="https://aulaclasicasn.blogspot.com/2022/03/o-teatro-invento-dos-gregos.html">O TEATRO, INVENTO DOS GREGOS.</a></p>aulaclasicasnhttp://www.blogger.com/profile/10577977626793846507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7419101487869912705.post-75043895143589816732024-02-04T13:32:00.000-08:002024-02-20T13:06:55.126-08:00ARDE TROIA: OS REGRESOS DE TROIA<p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpubEvcJKv8QkxfYJfGtTvP5lZBTIVDlDCY7G8TgcopvJ0nYcbsqC8Lyc6NABjpjksSzNY41ULVPP0lIxOOagHNCwR7mjlXHjSKkFHPvI0OvJ3ES1DNRlnubW9BxXAhwY5EoJqtAIESxFhBAknJ8tZ0UTLPQQpu-2jMryunWSniHm97u899hzwO_DILA/s255/images.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="198" data-original-width="255" height="497" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpubEvcJKv8QkxfYJfGtTvP5lZBTIVDlDCY7G8TgcopvJ0nYcbsqC8Lyc6NABjpjksSzNY41ULVPP0lIxOOagHNCwR7mjlXHjSKkFHPvI0OvJ3ES1DNRlnubW9BxXAhwY5EoJqtAIESxFhBAknJ8tZ0UTLPQQpu-2jMryunWSniHm97u899hzwO_DILA/w640-h497/images.jpg" width="640" /></a></div><p></p><p><a href="https://aulaclasicasn.blogspot.com/2019/02/troianas-e-o-papel-das-mulleres-na.html">AS TROIANAS </a></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><a href="https://aulaclasicasn.blogspot.com/2016/02/a-nosa-odisea-particular.html">A NOSA ODISEA </a><br /><br /><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/k3bSLQMHRdc" width="320" youtube-src-id="k3bSLQMHRdc"></iframe></div><br /><div> Outra versión da Odisea fiel ao texto orixinal:</div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/19F2NPhodLs" width="320" youtube-src-id="19F2NPhodLs"></iframe></div><br /><div><br /></div>aulaclasicasnhttp://www.blogger.com/profile/10577977626793846507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7419101487869912705.post-63742167178488255882024-01-28T21:04:00.000-08:002024-01-28T21:04:42.626-08:00 DESPOIS DE VER A PELÍCULA DE TROIA<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXOgLIAWJcXEYpX8nYL_01T_qTVEGMr2-906GTRubu9EfoZ2P6VBKlLh3trd_tUPeh1O7HQEZgZoWUMi3mVhioX4EdX9E-ConaWfOTkKhZ4zyITg4xbWyG6T_vvXfjtf5EhHOsCnDtiEGIUSFg5Si5Cd7NUSqlyF9Iyz58jXihYGD7WK7Hw91C5ezjrg/s640/10649910_819198438125630_6665604002571239963_n%20-%20copia%20-%20copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="466" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXOgLIAWJcXEYpX8nYL_01T_qTVEGMr2-906GTRubu9EfoZ2P6VBKlLh3trd_tUPeh1O7HQEZgZoWUMi3mVhioX4EdX9E-ConaWfOTkKhZ4zyITg4xbWyG6T_vvXfjtf5EhHOsCnDtiEGIUSFg5Si5Cd7NUSqlyF9Iyz58jXihYGD7WK7Hw91C5ezjrg/w466-h640/10649910_819198438125630_6665604002571239963_n%20-%20copia%20-%20copia.jpg" width="466" /></a></div><br /><p></p><p><a href="https://aulaclasicasn.blogspot.com/2016/02/espazos-homericos.html">MICENAS AMBICIONA TROIA</a></p><p><a href="https://aulaclasicasn.blogspot.com/2017/12/a-iliada-de-homero-e-pelicula-de-troia.html"> CINEFORUM: TROIA, W. Petersen (2004) </a></p>aulaclasicasnhttp://www.blogger.com/profile/10577977626793846507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7419101487869912705.post-60430374458308557482023-11-28T11:34:00.000-08:002023-12-03T22:02:52.776-08:00 TROIA<p> </p><p class="MsoNormal"><span lang="GL">A Troia da Arqueoloxía (HISTORIA E MITO). O
obxectivo é investigar que hai de realidade, que sabemos sobre a Troia
histórica e distinguila do mito. Debemos pois coñecer por un lado tanto os
personaxes como, a grandes trazos, o argumento da Ilíada de Homero e, polo
outro, contrastar estes datos da literatura e mitoloxía co que a arqueoloxía e
a filoloxía chegaron a descubrir sobre o acontecido ao redor da Guerra de
Troia, un conflito entre gregos e troianos. Como guía usamos este documental:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL">- A orixe da guerra de Troia (I)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/fZr1Fx1AUWU" width="320" youtube-src-id="fZr1Fx1AUWU"></iframe></div><span lang="GL"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL">- O tesouro de Príamo e Schliemann (II)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/NBm5CZcEESw" width="320" youtube-src-id="NBm5CZcEESw"></iframe></div><span lang="GL"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL">- De Troia a Micenas (III):<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/xz75doZXpiQ" width="320" youtube-src-id="xz75doZXpiQ"></iframe></div><p></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL">A Guerra de Troia (IV):<o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/LiG3yl-CIdI" width="320" youtube-src-id="LiG3yl-CIdI"></iframe></div>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL">O Combate entre heroes (V):</span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/j92TVv740IE" width="320" youtube-src-id="j92TVv740IE"></iframe></div><p></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL">A destrución de Troia (VI):<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/tHGTeiiyBE4" width="320" youtube-src-id="tHGTeiiyBE4"></iframe></div><span lang="GL"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL">As verdades sobre a guerra de Troia (VII):<o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/_AjfOw8k15k" width="320" youtube-src-id="_AjfOw8k15k"></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Agora que xa realizamos unha introdución á historia e mesmo a lenda de Troia imos ler a Homero:</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://aulaclasicasn.blogspot.com/2016/02/lendo-iliada-de-homero-i.html">POR QUE A ILÍADA DE HOMERO COMEZA O NOVENO ANO DO ASEDIO DE TROIA? </a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://aulaclasicasn.blogspot.com/2016/02/seleccion-de-textos-da-iliada-de-homero.html"><br /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://aulaclasicasn.blogspot.com/2016/02/seleccion-de-textos-da-iliada-de-homero.html">SELECCIÓN DE TEXTOS HOMÉRICOS </a></div>aulaclasicasnhttp://www.blogger.com/profile/10577977626793846507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7419101487869912705.post-5739184042088127932023-11-20T14:20:00.000-08:002023-11-20T14:20:07.204-08:00LATINISMOS E HELENISMOS<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFBMn6CJB2i4slvZeMNpHoJHZSswNU_S01FDNtlBO8UCe2mJul0eeuXlwkwbKJ6ow2oRDgkcSzsr8EeLzRvGLvFrL8fZ7B7BmiIY23OYJSFzSYLvUPUor3JKWxm39E0O6HswiFKIn7S6sZhh0u9XPCjUZirYWjXTWN6FxZajPsb8ZFg_H0f7M5CAwR3w/s804/latinismos.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="336" data-original-width="804" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFBMn6CJB2i4slvZeMNpHoJHZSswNU_S01FDNtlBO8UCe2mJul0eeuXlwkwbKJ6ow2oRDgkcSzsr8EeLzRvGLvFrL8fZ7B7BmiIY23OYJSFzSYLvUPUor3JKWxm39E0O6HswiFKIn7S6sZhh0u9XPCjUZirYWjXTWN6FxZajPsb8ZFg_H0f7M5CAwR3w/w640-h268/latinismos.png" width="640" /></a></div><br /><p></p><p>Sabes o que significa <b>Nauta, -ae</b>? En latín era mariñeiro. </p><p>Hoxe é unha palabra que segue con nós viva de moitos xeitos grazas ao poder rexenerador da lingua. </p><p>Vexamos como <b>astronauta ou internauta</b>, teñen que ver con ese nauta latino e tamén cos aargonautas gregos:</p><p><a href="https://aulaclasicasn.blogspot.com/2016/11/helenismos.html">A latinismos e helenismos nas linguas que falamos.</a></p><p><a href="https://www.edu.xunta.gal/centros/cafi/aulavirtual/pluginfile.php/21846/mod_resource/content/0/Web_lexico/helenismos.html">Helenismos</a> e <a href="https://www.edu.xunta.gal/centros/iesrafaeldieste/aulavirtual/mod/page/view.php?id=4400">outra</a></p><p><a href="https://www.edu.xunta.gal/centros/cafi/aulavirtual/pluginfile.php/21846/mod_resource/content/0/Web_lexico/latinismos.html">Latinismo</a>s e <a href="https://portaldaspalabras.gal/xogo/latinismos-3/">un xogo</a></p><p><br /></p>aulaclasicasnhttp://www.blogger.com/profile/10577977626793846507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7419101487869912705.post-88320824260186924032023-11-19T11:43:00.000-08:002023-11-20T14:52:59.854-08:00 ZEUS e O OLIMPO<p><br /></p><p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmFMqdunSKUWRGj2MneAHc22EmB3CTNAh6dKA9GOIWlfxixDsWUJm9SLStFUL72JgAYYxr6az8Lk_9Ko-U7k_hb7xlVsm1Qwr58z_49Yyz7UngDZWbetD6We9pFGkTtwiVkgU8naG4HBfx-VSkc5_9O1VWdtZ2JkEx0oDY60C7gUrMZVAp_E0hv7NaSg/s640/arboldeusesgregos%20-%20copia.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="463" data-original-width="640" height="464" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmFMqdunSKUWRGj2MneAHc22EmB3CTNAh6dKA9GOIWlfxixDsWUJm9SLStFUL72JgAYYxr6az8Lk_9Ko-U7k_hb7xlVsm1Qwr58z_49Yyz7UngDZWbetD6We9pFGkTtwiVkgU8naG4HBfx-VSkc5_9O1VWdtZ2JkEx0oDY60C7gUrMZVAp_E0hv7NaSg/w640-h464/arboldeusesgregos%20-%20copia.jpg" width="640" /></a></div><br />INVESTIGACIÓN:<p></p><p>Como se configura o Olimpo, resulta realmente complexo. Imos facelo a través dunha investigación con catro puntos de partida:</p><p><a href="https://aulaclasicasn.blogspot.com/2016/11/dos-amores-de-zeus-e-dos-deuses-do.html">Os amores de Zeus.</a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/0VU2rdHzQrU" width="320" youtube-src-id="0VU2rdHzQrU"></iframe></div><p>A convulsa relación de Zeus con Hera.</p><p>As revoltas contra o Olimpo: Xigantomaquia e Tifonomaquia.</p><p>Deuses e deusas no Olimpo. </p><p>Apuntamentos sobre as Moiras ou Parcas (Repartidoras):</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/furflw_C63I" width="320" youtube-src-id="furflw_C63I"></iframe></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/F6f553M4K40" width="320" youtube-src-id="F6f553M4K40"></iframe></div><br /><p><br /></p>aulaclasicasnhttp://www.blogger.com/profile/10577977626793846507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7419101487869912705.post-65112001688458965952023-11-07T10:34:00.001-08:002023-11-12T11:25:51.405-08:00 GALLAECIA<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPbDECZoOIXX6D2_LGRdvLbka9KVVgRIqMlyy9THukX777yUIRdAxPlOY0BebnqQNp7y2TEHYvjlsY2XOq0ZLcyWj54YyPFDLG9kfiEHXlIEFiWQFJ4GZJqa01HyYgoUbRMP6Dv1WqwMDeiz41rcI__XHr791anOr5BEtyTnjkQ2a9krSzcfFzxlQJfg/s1280/2023103120560283198.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPbDECZoOIXX6D2_LGRdvLbka9KVVgRIqMlyy9THukX777yUIRdAxPlOY0BebnqQNp7y2TEHYvjlsY2XOq0ZLcyWj54YyPFDLG9kfiEHXlIEFiWQFJ4GZJqa01HyYgoUbRMP6Dv1WqwMDeiz41rcI__XHr791anOr5BEtyTnjkQ2a9krSzcfFzxlQJfg/w640-h360/2023103120560283198.jpg" width="640" /></a></div><br /> <a href="https://aulaclasicasn.blogspot.com/2021/09/que-hai-do-noso.html">QUE HAI DO NOSO?</a><p></p><p><a href="https://aulaclasicasn.blogspot.com/2019/11/dia-de-defuntos-no-pais-dos-mortos.html"> GALLAECIA, PAÍS DOS MORTOS</a></p>aulaclasicasnhttp://www.blogger.com/profile/10577977626793846507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7419101487869912705.post-46224631550635415402023-10-24T21:09:00.007-07:002023-11-05T12:13:50.776-08:00 Comecemos coa Historia da HÉLADE<a href="https://aulaclasicasn.blogspot.com/2015/12/as-primeiras-etapas-da-historia-de.html"></a><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://aulaclasicasn.blogspot.com/2015/12/as-primeiras-etapas-da-historia-de.html"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvIjSBOdVykOj9cIFMZLUUq95qB7on-X1zJ1J2XeGuSkogDH5hqa1cYk2j_zxY2HNMgU8fVxPIyaZCsi_XxV_siuSq68x1SBrTKyPLSW3_kqsIqp3feajTKFuDNdZlw5mEGSgRMslbfXjnSPGuxd1qewCuv3eUIu4_60XV1Zv7VTjl-cjzQNZsmPxf8Q/s414/H2U5LISPVFEDNHEARJCWO5JLHM.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="227" data-original-width="414" height="350" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvIjSBOdVykOj9cIFMZLUUq95qB7on-X1zJ1J2XeGuSkogDH5hqa1cYk2j_zxY2HNMgU8fVxPIyaZCsi_XxV_siuSq68x1SBrTKyPLSW3_kqsIqp3feajTKFuDNdZlw5mEGSgRMslbfXjnSPGuxd1qewCuv3eUIu4_60XV1Zv7VTjl-cjzQNZsmPxf8Q/w640-h350/H2U5LISPVFEDNHEARJCWO5JLHM.jpg" width="640" /></a></div><div><a href="https://aulaclasicasn.blogspot.com/2015/12/as-primeiras-etapas-da-historia-de.html"><br /></a></div><a href="https://aulaclasicasn.blogspot.com/2015/12/as-primeiras-etapas-da-historia-de.html">AS PRIMEIRAS ETAPAS DA HISTORIA DA HÉLADE ANTIGA</a><div><a href="https://aulaclasicasn.blogspot.com/2015/12/espazos-da-civilizacion-minoica-ou.html"><br /></a></div><div><a href="https://aulaclasicasn.blogspot.com/2015/12/espazos-da-civilizacion-minoica-ou.html">Espazos e civilización minoica ou cretense</a>.</div><div><br /></div><div><a href="https://aulaclasicasn.blogspot.com/2015/12/como-vivian-osas-cretenses.html">Como vivían os cretenses?</a></div><div><br /></div><div><a href="https://aulaclasicasn.blogspot.com/2015/12/o-lineal-dos-cretenses-non-era-ainda.html">O lineal A. A lingua escrita de Creta.</a><br /></div><div><br /></div><div> <a href="https://aulaclasicasn.blogspot.com/2015/12/creta-e-minos-na-mitoloxia.html">Creta e Minos na Mitoloxía</a></div><div><br /></div><div><a href="https://aulaclasicasn.blogspot.com/2015/12/da-casa-de-asterion-e-de-picasso-no.html">Arte e Literatura sobre o Minotaurao.</a></div><div><br /></div><div><a href="https://aulaclasicasn.blogspot.com/2015/12/descubre-relacion-de-creta-coa-atlantida.html">Creta e a Atlántida</a></div><div><br /></div>aulaclasicasnhttp://www.blogger.com/profile/10577977626793846507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7419101487869912705.post-58822924131503386982023-10-10T22:15:00.011-07:002023-10-23T21:13:35.989-07:00 DEUSES E MORTAIS<p><a href="http://aulaclasicasn.blogspot.com/2015/12/nova-entrega-do-caderno-dixital.html"></a></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjH4jY9HCi-ThGhlsoz4tFKTf-Op80V7Jbjrx_vohT4P9rf0hqC3Ss8bLrWqHEWZpJQ8PVAjibtV7XVAxxKyCUYdYvTFsJS1b8TtJnkv29owjxyxxjpdrYrw_47k8vsx-B7mt2UBgJiLcoVPXk1PEgj1yB1CN4bGkKGRDFkanqDSkpozIBtt5qzn7NkA/s320/0pandora1.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="320" height="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjH4jY9HCi-ThGhlsoz4tFKTf-Op80V7Jbjrx_vohT4P9rf0hqC3Ss8bLrWqHEWZpJQ8PVAjibtV7XVAxxKyCUYdYvTFsJS1b8TtJnkv29owjxyxxjpdrYrw_47k8vsx-B7mt2UBgJiLcoVPXk1PEgj1yB1CN4bGkKGRDFkanqDSkpozIBtt5qzn7NkA/w640-h600/0pandora1.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Pandora, a primeira muller, sabes que significa o seu nome? </td></tr></tbody></table><br /> A APARICIÓN DOS MORTAIS NA MITOLOXíA GREGA. Coñecerás que hai polo menos catro versións diferentes para explicar a aparición os mortais na mitoloxía grega.<div><br /></div><div>Eu sigo sostendo que os deuses non deben soñar, que esta é unha calidade dos seres humanos que grazas a Pandora e a súa caixa posuimos. Naquela caixa estaba esa capacidade que nos permite agardar un futuro mellor, algo que segue sendo para homes e mulleres imprescindible e que non o é para os que son inmortais.<br /><div><br /><div><a href="https://aulaclasicasn.blogspot.com/2015/12/nova-entrega-do-caderno-dixital.html">DEUSES E MORTAIS </a><p></p></div></div><div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjSTQBYI-uVAAg0D8E6Tde-R_WOU_Wl-UMgfF-wf1jTx5MG6tiCs5nPwhnkE8xQG88cs3A2tAeyFqVbfnKmjXZXqPrL-gZuizOD2DEhEp76eLQxYkuktIR9XA1tOaPMmpbFKL9x4N1xQpUC7uv4hxj6uoTuwgJVbAxMca86bDkedvz-vY3Ljee9q5xPTQ" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" data-original-height="252" data-original-width="320" height="315" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjSTQBYI-uVAAg0D8E6Tde-R_WOU_Wl-UMgfF-wf1jTx5MG6tiCs5nPwhnkE8xQG88cs3A2tAeyFqVbfnKmjXZXqPrL-gZuizOD2DEhEp76eLQxYkuktIR9XA1tOaPMmpbFKL9x4N1xQpUC7uv4hxj6uoTuwgJVbAxMca86bDkedvz-vY3Ljee9q5xPTQ=w400-h315" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Quen será este personaxe?<br /><br />Xa atopaches a ilustración grega do seu castigo?<br /><br />Si, seguro que a estas alturas xa o sabes, é Prometeo, estaba encadeado no Cáucaso non polo que aparentemente fora castigado por Zeus coma ti cres, senón porque gardaba un segredo que o Titán amigo dos homes, non quería revelar.<br />Se queres saber cal era este segredo terás que seguir o relato que comeza no seguinte enlace:<br /><br /></td></tr></tbody></table><a href="https://aulaclasicasn.blogspot.com/2016/01/peleo-e-o-segredo-de-prometeo.html">O SEGREDO DE PROMETEO</a> Peleo e o centauro Quirón<br /></div><div><br /></div><div><a href="https://aulaclasicasn.blogspot.com/2016/01/tetis-e-peleo-o-segredo-de-prometeo-ii.html">O SEGREDO DE PROMETEO (II)</a> Tettis e Peleo</div><div><br /></div><div><a href="https://aulaclasicasn.blogspot.com/2016/01/a-voda-de-tetis-e-peleo.html">O SEGREDO DE PROMETEO (et III)</a></div></div>aulaclasicasnhttp://www.blogger.com/profile/10577977626793846507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7419101487869912705.post-81553655566723234202023-10-08T20:28:00.007-07:002023-10-10T11:41:03.197-07:00O MARABILLOSO INVENTO DAS LETRAS<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjkesGR58J6dgaZ0VzHAT-4uZIZwsDmbRDKEfIR2bLImT_0K8qmkx5a0D3TyW0Hr1XXupuTo4AmDmpuVQuGbr_K659_0PtuqlQtvwxwnpk0MwJCsxcK4Vm9EZotmJXFx3Y8fxt4TWDFaEVv8Ry98QZv5u7KBxAUQGV2lS5HjICDXdvJjZ-yZguDzoOqSQ" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="487" data-original-width="413" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjkesGR58J6dgaZ0VzHAT-4uZIZwsDmbRDKEfIR2bLImT_0K8qmkx5a0D3TyW0Hr1XXupuTo4AmDmpuVQuGbr_K659_0PtuqlQtvwxwnpk0MwJCsxcK4Vm9EZotmJXFx3Y8fxt4TWDFaEVv8Ry98QZv5u7KBxAUQGV2lS5HjICDXdvJjZ-yZguDzoOqSQ=w544-h640" width="544" /></a></div><br /> Que é a Pedra de Rosetta? Por que é tan importante?<div><br /></div><div>Un 14 de setembro de 1822 Jean François Champollion cae desmaiado despois de dar coa clave que levaba anos buscando. Estivo cinco días inconsciente antes de poder explicalo a todo o mundo: </div><div> <br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/uKggNQ3WdpI" width="320" youtube-src-id="uKggNQ3WdpI"></iframe></div><div><br /></div><br /><p>Como eran as letras antes dos xeroglíficos?</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjkfdgU3TpWEwT_sXoHvzRX07o1YUHwr-4cvTbK3KU8OTLGamx2JsqAGz0A-IrBw8oA8RrcPqfc2SAOLTXfu5yLrhtWb4H2pXTb34G9SFWBeQNw1CGuUaXY6ZK_Dm0wj4KQBPkGdfib_EQws9wJWCkOFOPxMC09KHpSPxSkoIgXRAkjpxOxSJt9z480uw" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="389" data-original-width="640" height="390" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjkfdgU3TpWEwT_sXoHvzRX07o1YUHwr-4cvTbK3KU8OTLGamx2JsqAGz0A-IrBw8oA8RrcPqfc2SAOLTXfu5yLrhtWb4H2pXTb34G9SFWBeQNw1CGuUaXY6ZK_Dm0wj4KQBPkGdfib_EQws9wJWCkOFOPxMC09KHpSPxSkoIgXRAkjpxOxSJt9z480uw=w640-h390" width="640" /></a></div><div><br /></div><div><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 11pt;">Trátase
dun debuxo descuberto sobre unha rocha, ao pé do L</span><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 11pt;">ago
Superior en Michigan, que describe unha expedición militar a través do lago. Na
parte superior poden verse cinco canoas transportando cincuenta homes,
representados por raias verticais. A expedición lévase a cabo ao mando dun xefe
chamado Kishkemunasee ( Martiño pescador), cuxo tótem ou símbolo animal, en
forma de paxaro acuático, aparece debuxado sobre a primeira canoa. A expedición
durou tres días (tres soles baixo tres arcos que indican a cúpula celeste).
Tras un feliz desembarco simbolizado pola pintura dunha tartaruga, a expedición
proseguiu rapidamente como pode verse pola figura dun xinete. A aguia, símbolo
do valor encarna o espírito dos guerreiros. A descrición dá fin co debuxos
dunha panteira e unha serpe, símbolos da forza e da astucia, cuxo auxilio
invoca o xefe durante a acción militar. ( H. Schoolcraft Tribes of the United
States, Filadelfia 1851)</span></div><div><br /></div><div><br /></div><br /> Que diferenza hai entre pictogramas e ideogramas? <p></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgfNXoVbLAEodewU6JhYnCTcEBRV7ft77E935GBdP0JbChFi6gDd5dqy8cdV_qqa71T6TJTQLNGXrWKqLIxDPLRpieorIMGnNY1egi8D_8hddFSn30rdUm4fdw5LPIBhQ5Oc3GFdtReF7_NmVu5b_iQ5sl7GMLc_UapooYg3hVjjO93yTS8TgiDwPzijQ" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="745" data-original-width="1600" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgfNXoVbLAEodewU6JhYnCTcEBRV7ft77E935GBdP0JbChFi6gDd5dqy8cdV_qqa71T6TJTQLNGXrWKqLIxDPLRpieorIMGnNY1egi8D_8hddFSn30rdUm4fdw5LPIBhQ5Oc3GFdtReF7_NmVu5b_iQ5sl7GMLc_UapooYg3hVjjO93yTS8TgiDwPzijQ=w640-h298" width="640" /></a></div>Que son os silabarios? Que relación gardan cos alfabetos?<p></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/t9t6bm0P9GI" width="320" youtube-src-id="t9t6bm0P9GI"></iframe></div><p>CUESTIONARIO PARA INVESTIGAR</p><p class="MsoNormal"><span lang="GL">Eran os chamados indoeuropeos un pobo ágrafo?
Argumenta a resposta.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="GL">Que é un pictograma? En que se diferenza do
ideograma?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="GL">Que é a escritura cuneiforme? Onde naceu?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="GL">Que dificultade atopamos cos ideogramas
chineses?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="GL">Que
significa a palabra "xeroglifos"? Por que era secreta a
escrita dos escribas? ( ten relación co uso da escrita por parte dos poderosos
que se facía na antigüidade, por exemplo en Exipto a previsión das inundacións
do Nilo por parte dos faraóns) Que peculiaridade ten un xeroglifo distinta dos
ideogramas?</span></p><p class="MsoNormal"><span lang="GL">Que é un silabario?<o:p></o:p></span> Como se conservaron as inscricións en silabarios micénicos?</p><p class="MsoNormal"><span lang="GL">Cal é o primeiro alfabeto creado polo ser
humano? Que peculiaridades ten con respecto ao grego?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="GL">Aprende o alfabeto grego. Escribe o teu nome
coas letras gregas. Non deixes de consultar esta curiosa entrada <a href="http://aulaclasicasn.blogspot.com/2015/10/aprendendo-as-primeiras-letras-os.html">sobre os ALFABETOS</a></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="GL">PARA CONSULTAR E RESPONDER:</span></p><p class="MsoNormal"><span lang="GL"><a href="http://aulaclasicasn.blogspot.com/2015/10/socrates-e-escritura.html">SÓCRATES E OS SOPORTES DA ESCRITURA</a></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="GL">Que pensaba Sócrates da escritura? Podes consultar máis abaixo.</span></p><p class="MsoNormal"><span lang="GL">Que unha taboíña de cera? E un stilum?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="GL">Que signinifica en orixe a palabra libro
(liber)?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="GL"><br /></span></p><p>
PARA SABER MÁIS SOBRE J-François Champollion</p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/g67lWE4tA-E" width="320" youtube-src-id="g67lWE4tA-E"></iframe></div><br />aulaclasicasnhttp://www.blogger.com/profile/10577977626793846507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7419101487869912705.post-65173645576324523322023-09-24T21:11:00.002-07:002023-10-01T20:54:30.963-07:00A MITOLOXÍA GREGA, COMPLEXA E ORIXINAL<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrdpSFC6GgUdJDu6iAUD2jC9tCE9hSgSD7_OqxagwQ6o0se7snQ3zjhtC5VTLwcm-m8M10eWTnOEikPSWI2953qmKTAI89_jZVp1d9dBFjizbk7lucMIoMRGTwjBp4JcpBhvVFonowK1_uvDLmPOrku6hPo9o6gQAw163WjWT-Cjd1Wf8ZrCy1frVc6A/s298/athens-national-museum045.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="298" data-original-width="223" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrdpSFC6GgUdJDu6iAUD2jC9tCE9hSgSD7_OqxagwQ6o0se7snQ3zjhtC5VTLwcm-m8M10eWTnOEikPSWI2953qmKTAI89_jZVp1d9dBFjizbk7lucMIoMRGTwjBp4JcpBhvVFonowK1_uvDLmPOrku6hPo9o6gQAw163WjWT-Cjd1Wf8ZrCy1frVc6A/w479-h640/athens-national-museum045.jpg" width="479" /></a></div><div><br /></div><a href="http://aulaclasicasn.blogspot.com/2015/10/cosmogonia.html">OS MITOS DA COSMOGONÍA (I) CAOS E COSMOS </a><br /><p> <a href="http://aulaclasicasn.blogspot.com/2015/11/cosmogoniaii-cosmos-cronos-e-rea.html">COSMOGONÍA (II): DE XEA E URANO A CRONOS E REA</a></p><p><a href="http://aulaclasicasn.blogspot.com/2015/11/a-titanomaquia.html">TITANOMAQUIA</a></p>aulaclasicasnhttp://www.blogger.com/profile/10577977626793846507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7419101487869912705.post-37694732658852926372023-09-10T15:37:00.010-07:002023-09-19T21:16:05.358-07:00O ESPELLO DO SER<p> "Nunca mais escaparemos a esses gregos." </p><p><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> Sophia de Mello</span> </p><p>O pasado é o espello do ser e no pasado temos que atoparnos se queremos vivir no presente e mesmo se desexamos construírmos o futuro. </p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirroi998eJ3iZVCB0dMipJvuhUIWpY65oVCfshao7PrjnhlLJExl4H6WvvguxD5NEPI67HApr5X7jIocp0EYiiVRfppFK5d3Nobdwb4c9VOvpt1UidZyRCCzvIgRseuA71WEp3vuYRIwkSe05QWW8Q2U4B99cTVo34x6GJWyISWfo6ZBKFVi41aVWTJg/s1515/800px-Venus2.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1515" data-original-width="800" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirroi998eJ3iZVCB0dMipJvuhUIWpY65oVCfshao7PrjnhlLJExl4H6WvvguxD5NEPI67HApr5X7jIocp0EYiiVRfppFK5d3Nobdwb4c9VOvpt1UidZyRCCzvIgRseuA71WEp3vuYRIwkSe05QWW8Q2U4B99cTVo34x6GJWyISWfo6ZBKFVi41aVWTJg/w338-h640/800px-Venus2.jpg" width="338" /></a></div>Como podemos vivir o pasado? Onde podemos aprender quen somos? En moitos lugares do tempo vivido pola humanidade, pero sobre todo nas raíces da nosa cultura que manteñen co nós de hoxe fortes vínculos e conexións. Un deses lugares no tempo é GRECIA, a ANTIGA GRECIA. Ata alí iremos da única forma que podemos viaxar a través do tempo que son os restos arqueolóxicos e artísticos que conservamos, a xeografía, a literatura e a filosofía, o teatro, os mitos, a historia e lingua, todo o que aínda gardamos da súa cultura, Olimpia e as Olímpíadas incluídas. <p></p><p>CULTURA polo tanto será o que mamemos da propia teta desa Europa moderna na que vivimos, e será CLÁSICA porque é modelo, padrón ou medida dun mundo, o seu, o da Antiga Hélade. O mundo da Antiga Grecia que algo cambiou desde aquela (hai 2500 anos), pero non cambiou tanto como para desdeñar por completo unha gran parte do seu esforzo por entendelo, ese maxistral proceso de asimilación do universo, para darlle pé a nosa lectura. </p> A dimensión do ser na GRECIA ANTIGA será logo o modelo do que partiremos, mais coñecer ese padrón non basta con observar as copias ou os orixinais das esculturas de homes e mulleres daquela época, A visión da escultura , os volumes e mesmo as cerámicas, columnas e templos que conservamos non son maís que un punto de partida para interpretar o pasado, sempre, sempre dende o presente o que nos permite incorporar a esa mirada unha perspectiva singular. <br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMRVr0L3GiMWlHMLYynl9TMl1ybPXUinDXa-KGc_r2L053PYLvQbOgdVSKJ-A1RljZY56YrIXRDHeqeD9fCtXKvHGX93l8hA2Hlg8PJHi6kdk_rZlg7J3t2l4sqpULHCYyveZH20AqVTXfHIAt6ToIfhcMvdE9MeGvC2MhDqp8osZcopNvIfqVUID3Lg/s609/clip_image015.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="489" data-original-width="609" height="514" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMRVr0L3GiMWlHMLYynl9TMl1ybPXUinDXa-KGc_r2L053PYLvQbOgdVSKJ-A1RljZY56YrIXRDHeqeD9fCtXKvHGX93l8hA2Hlg8PJHi6kdk_rZlg7J3t2l4sqpULHCYyveZH20AqVTXfHIAt6ToIfhcMvdE9MeGvC2MhDqp8osZcopNvIfqVUID3Lg/w640-h514/clip_image015.jpg" width="640" /></a></div><br /><p><br /></p><p>Observa os corpos que os gregos esculpiron na época clásica, unha mirada fonda que precisou a súa vez dun tempo. Produto, pois, dunha evolución que nós recibimos en herdanza. Cando dicimos nós é a sociedade occidental e europea de hoxe que recolle a colleita do grego con especial fervor porque nela está en esencia unha gran parte de eu, do nós que somos. Para interpretala, para interpelala axúdanos moito tamén a cultura latina que Roma estendeu co seu imperio da man da grega, porque a ANTIGA ROMA tamén foi conquistada polo saber dos gregos. </p><p>A seguir reproducimos as palabras que Sophia de Mello escribiu como introdución ao seu libro: <b>O nú na antiguidade clásica:</b></p><p>" <b>O nu é unha invención grega</b>. No Exipto, na Asiria, na Caldeia, o nu é apenas unha maneira de vestir. Mais o pensamento grego cre na <b>aletheia,</b> cre no non cuberto, no non oculto, procra o ser non cuberto, espido.</p><p>Desde o inicio o escultor grego, fundamentalmente colócase non en fronte do ser humano vestido con armadura de guerreiro ou vestuario de escravo, sacerdote ou príncipe, pero si fronte ao espido do ser humano en si. Porque cre que o ser está na <b>phisis,</b> o grago cre que o ser está no mundo en que estamos. Para o asirio, pra o exipcio, par ao Caldeo, a verdade do ser está noutro mundo, no mundo do sagrado exterior ao universo e oculto. Pero o grego cre no divino interior ao universo. ë neste mundo, no estar, no parecer, na aletheia, que el busca o ser.</p><p>A este mundo en que está o grego chama <b>kosmos.</b> Mais Kosmos, oposto a chaos, non significa outra cousa qu emundo ordenado e fermoso.</p><p>Esta orde é en si mesma creadora e divina; e ao esculpir un corpo o artista grego tenta mostrar a relación do ser humano coa orde que éa íntima estrutura do kosmos, da phisis, do mundo do cal o ser humano brota e se ergue.</p><p>O corpo humano paa o artista grego non é un modelo senón un padrón. E é un fenómeno en que o ser se manifesta, emerxe e brilla. ë ser, estar , aparecer... Deste xeito no corpo humano o artista grego le a orde do mundo onde está...."</p><p>Logo será esta unha aventura complexa na que comezamos, como esperamos rematar, dando grazas:</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/1UcUA8QBC40" width="320" youtube-src-id="1UcUA8QBC40"></iframe></div><br /><p>ACTIVIDADE: Tras ver o vídeo.</p><p>1- Enumera as distintas palabras e disciplinas ou materias que podemos relacionar coa Grecia Clásica. </p><p>2- Sabes polos qu etemos que dar as grazas. Como s edi Grazas en Grego: </p><p>3- Cales son as letras do<a href="http://aulaclasicasn.blogspot.com/2015/10/aprendendo-as-primeiras-letras-os.html"> alfabeto grego?</a> Imos escribilas.</p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/bBalGcBhhjQ" width="320" youtube-src-id="bBalGcBhhjQ"></iframe></div><p></p><p>4- Agora proba a escribir o teu nome coas letras gregas e logo a formar palabras con ese alfabeto. Non escribirás en grego, pero é unha forma práctica de te familiarizar con este alfabeto.</p><p>Coñezamos agora unha das primeiras pezas que nos permite avanzar na puzzle que constitúe para nós hoxe o mundo da antiga Hélade. Imos falar dos mitos, unha das creacións máis orixinais de GRECIA.</p><p><a href="http://aulaclasicasn.blogspot.com/2015/10/a-historia-e-os-nosos-nomes.html">ORIXE E TRANSCENDENCIA DOS NOSOS NOMES</a></p><p><a href="http://aulaclasicasn.blogspot.com/2015/10/introducion-mitoloxia.html">INTRODUCIÓN Á MITOLOXÍA </a></p><p><a href="http://aulaclasicasn.blogspot.com/2015/10/blog-post.html">QUE VÉN SENDO UN MITO?</a></p>aulaclasicasnhttp://www.blogger.com/profile/10577977626793846507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7419101487869912705.post-59373305971463734462023-04-23T15:25:00.009-07:002023-06-07T22:15:46.757-07:00TEMAS E DEBATES DA 3ª AVALIACIÓN<p> Imos ir pensando en debater agora entre nós unha vez que temos xa certos coñecementos de oratoria e recursos para realizar discursos persuasivos. </p><p>Reunimos unha serie de temas de carácter universal que nos poden valer para establecer debates propoñamos títulos:</p><p>- SER DIFERENTES VS OS DEREITOS Á IGUALDADE</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/fXBXOaLcMZg" width="320" youtube-src-id="fXBXOaLcMZg"></iframe></div><p>- RURALISMO OU BARBARIE vs CULTURA URBANA E GLOBAL</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/08wrLs5hqxU" width="320" youtube-src-id="08wrLs5hqxU"></iframe></div><p>- INDIVIDUALISMO E COLECTIVIDADE</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/GjrUwG6ak5I" width="320" youtube-src-id="GjrUwG6ak5I"></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/No21af53nVU" width="320" youtube-src-id="No21af53nVU"></iframe></div><br /><p><br /></p><p>POBRES VS RICOS</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/xSeqV4wWG8c" width="320" youtube-src-id="xSeqV4wWG8c"></iframe></div><br /><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/0EHZsi7HC-M" width="320" youtube-src-id="0EHZsi7HC-M"></iframe></div><br /><p><br /></p><p>- A VIOLENCIA A DEBATE: SI VIS PACEM PARA... PACEM AUT BELLUM</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/hMPcJ2JKBCM" width="320" youtube-src-id="hMPcJ2JKBCM"></iframe></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/KDRn0PLf0O8" width="320" youtube-src-id="KDRn0PLf0O8"></iframe></div><p><br /></p><p>OCCIDENTE VS SER HUMANO</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/736TFZAevnc" width="320" youtube-src-id="736TFZAevnc"></iframe></div><p><br /></p><p>INCOMUNICACIÖN E REDES</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/qmUBIa7CfvI" width="320" youtube-src-id="qmUBIa7CfvI"></iframe></div><p>OUTRO DEBATE A PARTIR DUN ROTUNDO NON AO RACISMO!</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbq1XsGegHJIF-GBObtAReGlWgy85PZ-BoXEXufHJET4acvKvkw2iwR770hZsjqCBUa1RR1D3ajWzSGJYOrqFjJmyD5ahXrsKQMo15IhfckEkPXbN7k4lu10f1mMyOX6JUQvur0atbJAfaz6SjBpfAQ_JhsNj6jQywypqiguWREWIVDCZD0-V25SE/s640/image.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="626" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbq1XsGegHJIF-GBObtAReGlWgy85PZ-BoXEXufHJET4acvKvkw2iwR770hZsjqCBUa1RR1D3ajWzSGJYOrqFjJmyD5ahXrsKQMo15IhfckEkPXbN7k4lu10f1mMyOX6JUQvur0atbJAfaz6SjBpfAQ_JhsNj6jQywypqiguWREWIVDCZD0-V25SE/w626-h640/image.png" width="626" /></a></div><br /><p></p><p></p><p class="MsoNormal"><span lang="GL"> LE O TEXTO: Nunha carreira, Abel Mutai estaba a só uns
metros da líña de meta, cando se trabucou coa sinalización, pensando que xa
completara a carreira.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>O español, Iván
Fernandez, estaba xusto detrás de el e, ao ver a situación, comenzou a berrar
para que o keniano estivese alerta, pero Mutai non entendeu o que dicía o seu
colega.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>O español logo o empurrou cara á
vitoria.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Un
periodista<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>preguntoulle a Iván:
"Por que fixeches iso?"<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Iván
respondeu con outra pregunta: "- Que é iso?"<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Non entendo a pregunta...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"-
Por que deixaches gañar a Kenia?"<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"-
Non o deixei gañar, ía gañar".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"-
Pero poderías gañar ti!"<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"-
E cal sería o mérito da miña vitoria? Cal sería o honor desa medalla? Que
pensaría miña nai diso?"<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>O
honor, a ética e a vergonza na cara son principios transmitidos de xeración en
xeración.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Non
deixes que eses principios se perdan!<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="GL">Comecemos logo o debate:</span></p> <p></p><p>CONFIANZA VS DESCONFIANZA </p><p>E se comezase de improvisto a chover, ti tes un paraugas e hai unha persoa ao teu lado á cal non coñeces e non ten paraugas, ves que se está mollando, serías quen de abrigalo baixo o teu paraugas para que non se mollase? Farías o mesmo se a persoa que está ao lado fose coñecida? Ou se fose a cruzar e viñese un coche que ela non ve e pode ser atropelada? A ética obrigaríanos a actuar en todos os casos?</p>aulaclasicasnhttp://www.blogger.com/profile/10577977626793846507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7419101487869912705.post-53121400052401957272023-04-10T14:26:00.006-07:002023-04-18T12:59:48.076-07:00 EDUCACIÓN e EMOCIÓNS<p> Hai que perder de vista o nivel na educación? As ferramentas da educación e de sermos nós construtores do noso camiño é unha clave para a educación? </p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/g6zBmBUOMhY" width="320" youtube-src-id="g6zBmBUOMhY"></iframe></div><p></p><p>Analicemos o que nos comunica este alumno arxentino. Establece ideas centrais:</p><p>1- </p><p>2-</p><p>3-</p><p>De seguido deixamos falar a un docente, o outro lado da experiencia educativa:</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/FXTQq7Ojp94" width="320" youtube-src-id="FXTQq7Ojp94"></iframe></div> <div>Atopemos agora as semellanzas e as diferenzas co vídeo do alumno arxentino:<div><br /><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/bqobahFw9VM" width="320" youtube-src-id="bqobahFw9VM"></iframe></div> Despois de visualizar esta curtametraxe que opinas da importancia das emocións no feito educativo? <p></p><p>Está presente no sistema actual?</p><p><br /></p></div></div>aulaclasicasnhttp://www.blogger.com/profile/10577977626793846507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7419101487869912705.post-81694934733863336212023-03-26T02:56:00.011-07:002023-04-11T14:51:37.845-07:00 ÁS VOLTAS COA EDUCACIÓN<p> Imos reflexionar sobre o feito educativo e para comezar escollemos unha lección do controvertido profesor Merlí:<a href="https://www.dailymotion.com/video/x7v5nos">https://www.dailymotion.com/video/x7v5nos</a></p><p> Visualizamos e evidenciamos que son posibles modelos distintos de educación. </p><p><span face="ABCFavorit, Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 1px; white-space: pre;">htt</span><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/1Cj8NiDUhhA" width="320" youtube-src-id="1Cj8NiDUhhA"></iframe></p><div>Como definirías o medelo educativo de Merlí?</div><div>Pola contra como é o modelo máis tradicional?</div><div><br /></div><div><br /></div>REFLEXIÓN PRIMEIRA <b>SOBRE A ETIMOLOXÍA</b>: Que é a educación? <b>Educere</b> é un verbo que vén da preposición latina <b>e</b> (de, desde, é dicir, a partir dun lugar ou punto de partida) máis o verbo <b>duco</b>: guiar, conducir... parece claro que a guía ou o punto de partida é o que realizan os/as docentes ( de docere que significa "ensinar·") eran para os gregos e romanos os que ensinaban, os que trazaban o camiño a andar, pero na educación hai outro elemento imprescindible que é o alumnado. <div><br /></div><div>Cal cres que é o seu papel? De onde procede ou que significa en orixe a palabra <b>alumno/a</b>? </div>aulaclasicasnhttp://www.blogger.com/profile/10577977626793846507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7419101487869912705.post-68851968839876130912023-02-08T12:00:00.009-08:002023-02-27T21:46:00.767-08:00 O MEU DISCURSO PERSUASIVO ORAL<p> Chegou a hora de preparar con toda e información que temos sobre os discursos persuasivos o noso discurso persuasivo oral. Lembrade quepara persuadir hai que usar argumentos, palabras, pero que a persuasión depende maiormente doutras características que non podes perder de vista como son a voz e a linguaxe corporal. </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/B3mSFLaWg04" width="320" youtube-src-id="B3mSFLaWg04"></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p>Imos dar tamén nesta entrada anterior a vosa exposición unha serie de consellos sobre os distintos tipos de argumentos que se poden usar nun discurso persuasivo oral:</p><p> SOBRE OS TIPOS DE ARGUMENTOS</p><p>Todos sabemos porque xa falamos de varios tipos de postulados ou razóns que podemos usar nun discurso. Sabemos que un argumento pode ser un razoamento <b> a favor </b>ou<b> en contra</b> dunha idea ou tese sobre a que se opina. Tamén temos estudado xa os <a href="http://aulaclasicasn.blogspot.com/2022/12/argumentos-loxicos-e-argumentos.html">argumentos <b>lóxicos</b> e os argumentos <b>emocionais</b></a> ou aqueles argumentos que son <b>irrefutables</b> porque non admiten contestación e esoutros que son siimplemente <b>pertinentes</b> porque teñen que ver coa idea, pero son discutibles. Imos agora estudar outra xerarquía para reparar en distintos tipos de argumentos atendendo ao seu contido podemos atoparnos con: </p><p>ARGUMENTOS SEGUNDO O SEU CONTIDO:</p><p><b>Argumentos de autoridade:</b> Usando citas e palabras dunha persoa recoñecida ou un experto.</p><p><b>Argumentos de feito</b>: Usando datos de investigacións ou estudos. </p><p><b>Argumentos de tradición</b>: Usando ideas relacionadas con costumes ou tradicións</p><p><b>Argumentos de moralidade</b>: Tomados de valores éticos universais. </p><p><b>Argumentos de probabilidade</b>: Usando datos probables.</p><p><b>Argumentos de experiencias persoais</b>: Tomados das vivencias propias ou de persoas próximas.</p><p><b>Argumentos estéticos</b>: Usando razóns de carácter estilísticas de beleza orde, harmonía.</p><p>No seguinte vídeo explican estes mesmos enunciados con exemplos:</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/6Nx_onSUg2I" width="320" youtube-src-id="6Nx_onSUg2I"></iframe></div> <div>TÉCNICAS E CONSELLOS A TER EN CONTA<br /><p>Lembra nas entradas anteriores do blog:</p><p>- Como analizar ou <a href="http://aulaclasicasn.blogspot.com/2023/01/como-analizar-ou-construir-un-discurso.html"><b>construír</b> un discurso persuasivo</a></p><p>- As <b>diversas técnicas</b><a href="http://aulaclasicasn.blogspot.com/2023/01/algunhas-tecncas-para-un-discurso.html"> á hora de realizar un discurso oral</a></p><p><b>- <a href="http://aulaclasicasn.blogspot.com/2023/02/outras-caracteristicas-da-linguaxe-oral.html">Consellos para un bo discurso</a></b></p><p><b><br /></b></p><p><b>QUE AVALIAREMOS DO TEU DISCURSO?</b></p><p>TEMA: LIBRE E ORIXINAL, PROPIO, NUNCA COPIADO. </p><p>PAUTAS: que debemos ter en conta á hora de como imos avaliar o teu discurso: </p><p>ESTRUTURA interna (seguindo <a href="http://aulaclasicasn.blogspot.com/2022/10/as-partes-dun-discurso-persuasivo.html">as partes do discursos persuasivo</a>) </p><p>LINGUAXE VERBAL (elaboración, <a href="http://aulaclasicasn.blogspot.com/2022/12/argumentos-loxicos-e-argumentos.html">argumentación</a> e seguridade na exposición)</p><p>LINGUAXE NON VERBAL (autoconfianza, naturalidade, asertividade, empatía)</p><p>DURACIÓN: Mínimo uns 8 minutos de exposición e un máximo de 10 minutos) </p></div>aulaclasicasnhttp://www.blogger.com/profile/10577977626793846507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7419101487869912705.post-67123811549654198242023-02-05T12:10:00.024-08:002023-02-05T22:15:32.126-08:00 Outras características da linguaxe oral: REXISTROS e CONSELLOS<p>XESTIONAR AS EMOCIÓNS PARA FALAR EN PÚBLICO </p><p> A atmosfera e circunstancias que rodean un discurso son realmente importantes e é necesario telas en conta. Para realizar un discurso persuasivo oral temos que ter ben presentes tanto os elementos de contido que vertebran un discurso oral argumentativo (estrutura e tipos de argumentos) como os elementos formais de comunicación non verbal que acompañen a nosa posta en escena. Falaremos hoxe do rexistro formal ou informal dependendo da situación comunicativa que vaiamos a abordar. Non é o mesmo unha conferencia ou un debate académico que unha charla familiar.</p><p>O REXISTRO FORMAL (con maior tensión comunicativa)</p><p>O REXISTRO INFORMAL (con menor tensión comunicativa).</p><p>Comecemos por este último.</p><p><b>O REXISTRO INFORMAL</b> presenta estes trazos máis próximos a unha conversa habitual polo que é <b>frecuente a inexistencia de tensión comunicativa</b>. </p><p>- <b>Equilibrio</b> entre emisor e receptores.</p><p>- <b>Confianza</b>: Existe unha proximidade entre os interlocutores.</p><p>- <b>Espontaneidade</b>: Resulta máis imprevisible o que se vai dicir e inflúe máis a interacción de quen escoita.</p><p>- <b>Naturalidade</b>: Como consecuencia das anteriores peculiaridades.</p><p><br /></p><p><b>O REXISTRO FORMAL</b> presenta xa unha <b>tensión comunicativa evidente</b> porque non é unha situación espontánea, trátase dunha situación preconcibida e dalgún xeito transcendente e infrecuente, algo qu enon se dá todos os días.</p><p>As súas características son:</p><p>- <b>Xerarquía</b> entre o emisor e os receptores. Unha desisgualdade evidente como por exemplo profesor -alumno.</p><p>- <b>Distancia</b> entre os interlocutores ( mesmo se fala desde unha posición elevada ou unidireccional) </p><p>- <b>Planificación</b>: Trátase dunha mensaxe preparada, pensada par aun contexto serio ou incómodo.</p><p>- <b>Solemnidade</b>: Resulta un trazo habitual que acompaña á mensaxe para este tipo de rexistro. </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/-nQTo0aKuw8" width="320" youtube-src-id="-nQTo0aKuw8"></iframe></div><p><b>CATRO CONSELLOS PARA UN BO DISCURSO ORAL</b></p><p><b>Autoconfianza: </b>A finalidade persuasiva implica convencer ao teu interlocutor logo debes confiar no que dis e como o dis. Boa argumentación, coñecementos sólidos pero <b>sobre todo seguridade nas túas palabras.</b> Lembra que tan importante como as palabras resulta a túa <b>expresión corporal acorde</b>, a linguaxe non verbal precisa.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/bCfu0odGiWI" width="320" youtube-src-id="bCfu0odGiWI"></iframe></div><p><b>Naturalidade</b>: Convencer a quen te escoita depende da forma, da claridade na que transmitas as túas ideas. Naturalidade, <b>sinxeleza e fluidez son fundamentais</b> evitando a linguaxe artificial ou finxida. </p><p> <b>Asertividade: </b> Ser asertivo é ser capaz de <b>expresar as túas ideas de maneira firme, </b>con respecto ao receptor. Non invalidar os argumentos contrarios, senón fortalecer os teus con claridade e autoridade. </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/AX10ZkuY_VU" width="320" youtube-src-id="AX10ZkuY_VU"></iframe></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/B8q4-hrW5mk" width="320" youtube-src-id="B8q4-hrW5mk"></iframe></div><p><br /></p><p><b>Empatía</b>: É outra cualidade indispensable para impactar nos oíntes. <b>Amosar comprensión, respecto e educación cara ao auditorio</b> fuxir da vanidade, falta derespecto e o desinterese polos que te escoitan.</p><p>Analiza no seguinte vídeo as características anteriormente expostas: </p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/DuBEDxvktjw" width="320" youtube-src-id="DuBEDxvktjw"></iframe></div><br /><p><br /></p><p><br /></p>aulaclasicasnhttp://www.blogger.com/profile/10577977626793846507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7419101487869912705.post-38200433566891160502023-01-30T22:10:00.009-08:002023-02-01T11:45:16.919-08:00 IMAGINE e TEÑO UN SOÑO<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/ugrAo8wEPiI" width="320" youtube-src-id="ugrAo8wEPiI"></iframe></div><br /><p></p><p>Hoxe imos realizar dúas actividades acordes coa celebración do Día Escolar pola Paz e a non Violencia:</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/nBRpF7JvQCs" width="320" youtube-src-id="nBRpF7JvQCs"></iframe></div><p>Analiza desde o punto de vista dun discurso persuasivo a mensaxe desta canción de Jonh Lennon. Que destacarías desta letra: </p><p><span face=""Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 16px;">Imaxina que non hai paraíso.</span><br style="font-family: "Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;" /><span face=""Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 16px;">É fácil se o intentas.</span><br style="font-family: "Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;" /><span face=""Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 16px;">Non hai inferno debaixo .</span><br style="font-family: "Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;" /><span face=""Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 16px;">Arriba, só o ceo.</span><br style="font-family: "Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;" /><span face=""Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 16px;">Imaxina a toda a xente</span><br style="font-family: "Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;" /><span face=""Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 16px;">Vivindo o presente.</span><br style="font-family: "Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;" /><br style="font-family: "Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;" /><span face=""Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 16px;">Imaxina que non hai países.</span><br style="font-family: "Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;" /><span face=""Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 16px;">Non é difícil facelo.</span><br style="font-family: "Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;" /><span face=""Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 16px;">Nada polo que matar ou morrer,</span><br style="font-family: "Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;" /><span face=""Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 16px;">e tampouco ningunha relixión.</span><br style="font-family: "Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;" /><span face=""Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 16px;">Imaxina a toda a xente</span><br style="font-family: "Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;" /><span face=""Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 16px;">Vivindo a vida en paz.</span><br style="font-family: "Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;" /><br style="font-family: "Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;" /><span face=""Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 16px;">Quizás digas que son un soñador</span><br style="font-family: "Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;" /><span face=""Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 16px;">Pero non son o único.</span><br style="font-family: "Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;" /><span face=""Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 16px;">Espero que algún día te unas a nós</span><br style="font-family: "Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;" /><span face=""Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 16px;">e o mundo será un só.</span><br style="font-family: "Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;" /><br style="font-family: "Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;" /><span face=""Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 16px;">Imaxina que non hai posesións.</span><br style="font-family: "Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;" /><span face=""Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 16px;">pregúntome se podes.</span><br style="font-family: "Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;" /><span face=""Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 16px;">Non hai necesidade de codicia nin fame.</span><br style="font-family: "Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;" /><span face=""Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 16px;">Unha irmandade humana.</span><br style="font-family: "Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;" /><span face=""Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 16px;">Imaxina a toda a xente</span><br style="font-family: "Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px;" /><span face=""Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 16px;">Compartindo todo o mundo.</span></p><p><span face=""Source Sans Pro", "Trebuchet MS", Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 16px;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/rW_UFKV2OP8" width="320" youtube-src-id="rW_UFKV2OP8"></iframe></div><br /><p> ACTIVIDADES PARA A PRÓXIMA CLASE: </p><p>Imos analizar este discurso, un dos máis coñecidos do líder estadounidense Martin Luther King pronunciado un 28 de agosto de 1963.</p><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/x7C9OympYtQ" width="320" youtube-src-id="x7C9OympYtQ"></iframe></div><br /><p></p><p> </p><p>Unha ligazón <a href="https://www.marxists.org/espanol/king/1963/agosto28.htm">ao texto íntegro </a></p>aulaclasicasnhttp://www.blogger.com/profile/10577977626793846507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7419101487869912705.post-73507023772670474622023-01-29T21:30:00.006-08:002023-01-30T21:41:25.344-08:00 ALGUNHAS TÉCNICAS PARA UN DISCURSO PERSUASIVO ORAL<p> <iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/o5RgsvZpx88" width="320" youtube-src-id="o5RgsvZpx88"></iframe></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/UoNjJLJII94" width="320" youtube-src-id="UoNjJLJII94"></iframe></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/CognykPl-Iw" width="320" youtube-src-id="CognykPl-Iw"></iframe></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/lLdU5WbBcDw" width="320" youtube-src-id="lLdU5WbBcDw"></iframe></div><br /><p>ACTIVIDADES: Procurar visualizar o discurso de Martin Luther King: <b>Teño un soño</b> para analizar a estrutura e recursos dese coñecido discurso do 28 de agosto de 1963. Busca antes en que circunstancias foi pronunciado.</p>aulaclasicasnhttp://www.blogger.com/profile/10577977626793846507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7419101487869912705.post-57202681139147089082023-01-17T11:56:00.003-08:002023-01-17T12:07:41.132-08:00 PROPAGANDA E ARTIGOS DE OPINIÓN<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj46nXEzrUu1V61DGx1iia6i49JI-nKMpfRysluRWeGP01d8aCN4fEEKdkIjG_vNnr0rg6whYRdrtFI62bQa6s306qZpwFa3UDG4V2TVj6LOv0dCRiiWgLWS4yrKHczQSQK5Ls7wQtvF2NFmYb2t9wkjN8DHPpkeMGgN8wWCG411rEnWzEGIl0Dnb8/s1200/cambio-climatico.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="1200" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj46nXEzrUu1V61DGx1iia6i49JI-nKMpfRysluRWeGP01d8aCN4fEEKdkIjG_vNnr0rg6whYRdrtFI62bQa6s306qZpwFa3UDG4V2TVj6LOv0dCRiiWgLWS4yrKHczQSQK5Ls7wQtvF2NFmYb2t9wkjN8DHPpkeMGgN8wWCG411rEnWzEGIl0Dnb8/w640-h360/cambio-climatico.webp" width="640" /></a></div><br /> Hoxe lembramos polo miúdo como se vertebra un vídeo propagandístico ou publicidade que pretende convencernos dunha idea política ou sobre accións ou actividades de carácter social. Imos analizar formas e contidos deste tipo de discursos persuasivos en particular:<p></p><p>ESTRUTURA DO DISCURSO PROPAGANDÍSTICO </p><p><b>Captatio</b> (que adoita introducir o tema ou tese dun xeito atraente ou impactante) </p><p><b>Texto ou corpo de argumentos</b> (lóxicos e/ou emocionais)</p><p><b>Eslogan ou lema</b> (que pretende permanecer na memoria consumidor/a)</p><p><b>Recursos non verbais</b> (tamaño de letras, imaxes, esquemas, ton, xesticulación, etc...)</p><p>Son logo estes catro elementos os que se deben comentar á hora de analizar ou ben os que se deben usar á hora de construír un discurso propagandístico. Xa falamos da importancia da verosimilitude e os perigos de manipulación aos que debemos ser críticos tanto á hora de consumir como de realizar este tipo de discursos. </p><p><br /></p><p>O ARTIGO DE OPINIÓN</p><p>Este discurso xornalístico tremendamente vivo e de actualidade precisa unha destreza especial á hora de ser construído ou analizado pois nos enfrontamos ante un texto persuasivo cargado de subxectividade no que se verte unha opinión persoal que pretende convencernos da súa tese, de aí a importancia dunha estrutura ben deseñada.</p><p>ESTRUTURA DO ARTIGO DE OPINIÓN</p><p>En moitos casos o titulo xoga o papel de captatio benevolentiae</p><p><b>Tese</b>: A presentación do tema ou opinión que se pretende defender adoita estar no comezo deste texto.</p><p><b>Corpo</b>: Os argumentos (tanto lóxicos como emotivos que son os razoamentos cos que se pretende convencer, adoitan usarse varios e de distinta índole cunha forte carga de subxectividade).</p><p><b>Conclusión</b>: Unha contundente conclusión apelativa resumindo o esencial da argumentación a favor da tese ou opinión. </p>aulaclasicasnhttp://www.blogger.com/profile/10577977626793846507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7419101487869912705.post-40970300123974508802023-01-15T21:30:00.005-08:002023-02-27T21:38:11.665-08:00 COMO ANALIZAR OU CONSTRUÍR UN DISCURSO PERSUASIVO<p> </p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2cPOJVG8Np5wdAjEYrnH1IVJiHrPC1LWHulWICohQDcJGMX8Z7vPiaEq7RijX1E-ipbQJaBCmhbK0HRCpsirIOHa9YzqTKXSO06UK3Xwclh895cgYNlGjrU8Opj-kfo-JuYQVezXI5rZeTHJ4FqjyOIC0VLRCytkV1sdSXMdfj1IZGQVBuHs4IK8/s3840/swedish-environmental-activist-greta-thunberg-climate-action-summit-united-nations-headquarters-new-york-september-23.webp" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2880" data-original-width="3840" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2cPOJVG8Np5wdAjEYrnH1IVJiHrPC1LWHulWICohQDcJGMX8Z7vPiaEq7RijX1E-ipbQJaBCmhbK0HRCpsirIOHa9YzqTKXSO06UK3Xwclh895cgYNlGjrU8Opj-kfo-JuYQVezXI5rZeTHJ4FqjyOIC0VLRCytkV1sdSXMdfj1IZGQVBuHs4IK8/w640-h480/swedish-environmental-activist-greta-thunberg-climate-action-summit-united-nations-headquarters-new-york-september-23.webp" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Como se pode analizar un discurso persuasivo?</td></tr></tbody></table><br /><p></p><p>É <b>bo momento para lembrar o que debemos saber</b> a estas alturas sobre o discurso persuasivo para podelos analizar e/ou construílos con soltura. Imos logo facendo memoria da </p><p>FORMA QUE DEBEN TER OU ESTRUTURA DO DISCURSO PERSUASIVO</p><p class="MsoNormal"><span lang="GL"><b>Exordium</b>: Capta a atención (como capta a
atención?)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL"><b>Narratio</b>:<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Indica a necesidade ou problema a resolver e a súa solución. (Como
implicar ao receptor no tema que se enuncia)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL"><b>Argumentatio</b>: Visualiza as vantaxes e
inconvenientes da proposta. ( Trátase da parte máis extensa polo uso de argumentos lóxicos e emocionais)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL"><b>Peroratio</b>:<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Conclúe movendo á acción a favor do que defendes, convence. (No peche se debe condensar o argumentado e procurar contundencia asertiva para convencer. </span></p><p class="MsoNormal">Lembrade tamén ademais de enunciar un tema hai que argumentalo e que iso precisa dunha boa argumentación, a primeira irrefutable para que sexa sólida e logo acompañala de dúas máis a poder ser. Na argumentación emocional fanse especialmente necesarios os recursos literarios: metáfora, hipérbole, personificación, ironía... </p><p class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="GL">-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> <br /><br /></span></span></p><p class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"><span lang="GL"><span style="font-size: xx-small;"> </span>SEGUNDO ARISTÓTELES hai certos aspectos ou OS MODOS DO DISCURSO PERSUASIVO que non poden faltar:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="GL"> <b>Ethos</b>: A credibilidade do que vai falar (autoridade ou valía persoal
acreditada para emprender ese discurso) <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="GL"><b>Pathos</b>: A argumentación emocional (ter ben
presente o interlocutor escollido, a quen se dirixe)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="GL"><b>Logos</b>: A argumentación lóxica (normalmente
equilibrada cos contidos emocionais para asentar obxectivament e o discurso)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal">
</p><p class="MsoNormal"><span lang="GL"><b>Kairos</b>: Procurar a oportunidade e adecuación (vese ben no
comezo e final, na captatio e noutros aspectos do conxunto que reforzan os modos anteriores).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjK_sh5RQ2VeZGC-I9tTg_18Nthd5pCHchNsZcpFeqLq_HYZvfaaqlufjNwPoPSnU8jGHBJwTcg7rfZkWuFu-no2R7dzqeUi5Kerz7WscDz9LLlaYECfbXSE9lkPVt_KwfNr_ccNdFtFelO0hGAtGxYoVlAErjrEnSI7xhS_yl45RP5xcFuQb1wssU/s1024/Ethos-Pathos-Logos-y-Kairos-al-hablar-en-publico-1024x576.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1024" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjK_sh5RQ2VeZGC-I9tTg_18Nthd5pCHchNsZcpFeqLq_HYZvfaaqlufjNwPoPSnU8jGHBJwTcg7rfZkWuFu-no2R7dzqeUi5Kerz7WscDz9LLlaYECfbXSE9lkPVt_KwfNr_ccNdFtFelO0hGAtGxYoVlAErjrEnSI7xhS_yl45RP5xcFuQb1wssU/w640-h360/Ethos-Pathos-Logos-y-Kairos-al-hablar-en-publico-1024x576.jpg" width="640" /></a></div><span lang="GL"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal"><a href="https://presento.es/ethos-pathos-logos-y-kairos/">Para saber mási sobre isto</a></p><p class="MsoNormal">DO DISCURSO ESCRITO AO DISCURSO ORAL</p>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL">Para construír un discurso presencial teremos en conta ademais das súas partes (procurando enchelas cos contidos e recursos pertinentes) a linguaxe non verbal. Podemos dicilo</span> doutro xeito:</p>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL">Apertura.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL">Linguaxe verbal:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>contidos, argumentos e recursos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL">Linguaxe non verbal: xestualidade, ton e recursos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL">Peche.</span></p><p class="MsoNormal">Se queremos comentar un discuro persuasivo analizaremos logo tanto a estrutura (cada un dos puntos antes citados) que están ligados aos contidos, pero engadiremos logo aspectos da linguaxe non verbal. </p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH-tezXr_7xyAJrycjf9brU_J_06b4dO1f8Dv3MjcuBuLr_VC3FHCrUOOaReTUUk7kggMHFzyBsP380nkaJUIL0EPbngXHRV4K2ihIxmtgRhMJJnbUY_aOIibEncqRd2fu_B6r2zhQsWHfpgOgR2AegtffwmORhrWLhLg9c6IGhivME00-ItyfZ3s/s935/Glastonbury2022_(218_of_413)_(52182434551)_(cropped)_(cropped).jpg" style="font-size: 9.33333px; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; text-indent: -24px;"><img border="0" data-original-height="888" data-original-width="935" height="608" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH-tezXr_7xyAJrycjf9brU_J_06b4dO1f8Dv3MjcuBuLr_VC3FHCrUOOaReTUUk7kggMHFzyBsP380nkaJUIL0EPbngXHRV4K2ihIxmtgRhMJJnbUY_aOIibEncqRd2fu_B6r2zhQsWHfpgOgR2AegtffwmORhrWLhLg9c6IGhivME00-ItyfZ3s/w640-h608/Glastonbury2022_(218_of_413)_(52182434551)_(cropped)_(cropped).jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">O discurso persuasivo ten moi presente a linguaxe non verbal </td></tr></tbody></table> <div> En resumo <b>en cada discurso temos que atopar o seguinte:</b></div><div><br /></div><div>- Captatio inicial </div><div>- Como se realiza a acreditación do que fala.</div><div>- Como e cando se presenta o tema ou tese central.</div><div>- Como se argumenta: a) A categoría e fortaleza das premisas que se usan. </div><div> b) Argumentos lóxicos (datos, información obxectiva e solvente) </div><div> c) Argumentos emocionais (apelacións, empatía, recursos literarios).</div><div>- Como se aborda a conclusión </div><div>- Valorar no conxunto do discurso o uso dos distintos modos aristotélicos (ethos, pathos, logos e kairos) e da linguaxe non verbal.</div><div><br /></div>aulaclasicasnhttp://www.blogger.com/profile/10577977626793846507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7419101487869912705.post-62547296934949839722023-01-09T21:05:00.001-08:002023-01-23T11:43:39.825-08:00O DISCURSO PERSUASIVO ORAL (I)<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6_kjCN-0F4XYyuTFLDI0Bba7WH-2KzURuT7ua5E7E1eIWmNgLtJS-NvwL7YwK4rwq-aD77jB0UzFAsQCtEMYZShTaWZ5YZUzGgwoJNUe9voQ7rFekBGKo9vugkrlEpT0lfNaMJROfOkqznIyh5CfR0eg3XBPsiVVdCUfFhj9XCfu2Xu0xSdlRLos/s385/recortando.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="253" data-original-width="385" height="420" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6_kjCN-0F4XYyuTFLDI0Bba7WH-2KzURuT7ua5E7E1eIWmNgLtJS-NvwL7YwK4rwq-aD77jB0UzFAsQCtEMYZShTaWZ5YZUzGgwoJNUe9voQ7rFekBGKo9vugkrlEpT0lfNaMJROfOkqznIyh5CfR0eg3XBPsiVVdCUfFhj9XCfu2Xu0xSdlRLos/w640-h420/recortando.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /> A lingua é un sistema de comunición que usa a palabra, e esta é <b>unha expresión inicialmente oral</b>. A escrita dalgún xeito naceu para substituír á linguaxe oral en determinados contextos. Isto provoca o uso de características propias de cada un destes tipos de expresión:<p></p><p>1- A <b>presenza ou ausencia</b> do receptor.</p><p>2- A <b>canle</b> que se usa para transmitir a mensaxe.</p><p>3- O <b>contexto</b> ou situación comunicativa na que se produce.</p><p>4- A <b>fugacidade</b> da expresión oral fronte a permanencia da escrita. </p><p>CARACTERÍSTICAS DA LINGUAXE ORAL</p><p> <b>A espontaneidade</b>. A primeira é o seu carácter <b>efímero</b>, de aí que se teña que <b>interpretar o seu contido de inmediato</b>.</p><p><b> A expresividade. Cargada de matices afectivos que produce o ton</b> na que se realiza que <b>depende da entonación, o volume ou intensidade</b> coa que se pronuncia. </p><p>Habitualmente esixe <b>a presenza dos interlocutores</b>, hoxe a texnoloxía fai posible que se produza a distancia (teléfono, vídeochamada, conferencia gravada (<b>diferida</b>).</p><p><b>A mensaxe é lineal</b>, imposibilita volver atrás como a escrita.</p><p><b>A axilidade</b> coa que se produce provoca erros e improvosacións (que podemos logo rectificar).</p><p>A linguaxe oral <b>permite o cambio</b> ante a reacción do interlocutor.</p><p>Esta linguaxe é <b>irreversible</b>, pódese corrixir, pero non borrar. </p><p><br /></p><p>A LINGUAXE VERBAL ORAL REFORZADA COA LINGUAXE NON VERBAL</p><p>Outra diferenza substancial é a interpretación que aporta a linguaxe non verbal, información que non está na linguaxe escrita. A comunicación xestual xoga un rol tan importante como a linguaxe verbal (lembra por exemplo cal é a mensaxe que transmites cando negas que alguén che gusta de palabra, pero a túa cara ponse toda colorada). </p><p>Tamén resulta transcendente que a linguaxe oral se formule ou non nun rexistro informal, coloquial, usando dialectalismos para achegarte máis ao auditorio o que implica saber a quen e en que contexto realizas esa comunicación.</p><p><br /></p><p>ACTIVIDADES:</p><p>1- <b>Describe no seguinte vídeo as características da linguaxe oral que observes:</b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/qS6rpfK0UHQ" width="320" youtube-src-id="qS6rpfK0UHQ"></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Que tipo de conversa se establece?</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> Que provoca o carácter lineal?</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Hai cambios de ton? </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">A conversa é axil, que produce?</div><p>2- <b>Verdadeiro ou falso. Indica se o son os seguintes enunciados:</b></p><p> a) A linguaxe oral non é nada espontánea. </p>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL">b) A expresión escrita é máis espontánea que a oral.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL">c) O ton da linguaxe oral provoca unha chea de matices
afectivos. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL">d) Ao expresarnos por escrito debemos ter en
conta a ortografía. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL">e) O vocabulario é máis sinxelo e limitado na linguaxee oral. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL">f) Na lenguaxe escrita é común o uso de coloquialismos. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL">g) A linguaxe escrita é máis elaborada que a oral. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL">h) A linguaxe escrita acompáñase da linguaxe xestual.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="GL"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="GL">3- </span><b>Como se soluciona na linguaxe escrita o feito da ausencia de xestualidade?</b></p><p class="MsoNormal">Que funcións utilizarías: </p><p class="MsoNormal">a) función referencial (informa sobre o contexto) </p><p class="MsoNormal">b) función apelativa (interpela ao receptor)</p><p class="MsoNormal">c) función fática (indica se a canle funciona)</p><p class="MsoNormal">d) función expresiva ou emotiva (expresa sentimentos do emisor)</p><p class="MsoNormal">e) función metalingüística (responde a código usado)</p><p class="MsoNormal">f) función poética ou estética (traballa sobre a mensaxe) </p><p class="MsoNormal"> </p><p class="MsoNormal"><b>Agora responde razoando: Botarías man dos contidos emocionais? De que xeito?</b> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/o5RgsvZpx88" width="320" youtube-src-id="o5RgsvZpx88"></iframe></div><br /><p><br /></p>aulaclasicasnhttp://www.blogger.com/profile/10577977626793846507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7419101487869912705.post-64317836602255668112022-12-18T21:10:00.008-08:002023-01-09T21:14:52.837-08:00UN NOVO PROXECTO: GRETA E A LOITA CLIMÁTICA POLO PLANETA<p> Imos realizar un novo proxecto que a quen o entregue ben realizado e no prazo previsto opterá unha porcentaxe importante da nota da próximo avance. </p><p>O proxecto titulámolo GRETA E A LOITA CLIMÁTICA POLO PLANETA.</p><p>Constará como sempre dunha parte primeira de <b>documentación e investigación sobre o Cambio Climático e sobre a figura de Greta Thunberg</b>. Unha segunda parte que centraremos na <b>análise de discursos e propaganda realizada por Greta sobre a Crise Climática do Planeta</b> e finalmente, unha terceira parte creativa na que poderedes <b>escoller entre diversas fórmulas de concluír este proxecto: un artigo de opinión, unha crónica ou un anuncio audiovisual sobre Greta e a xustiza climática no planeta</b>. </p><p>1ª DOCUMENTACIÓN E INVESTIGACIÓN: Como facemos sempre o primeiro paso debe ser documentarse a fondo e realizar tarefas de investigación para poder preparar os distintos tipos de discurso persuasivo que pretendemos abordar na parte final deste proxecto.Imos logo procurar coñecer o necesario sobre o CAMBIO CLIMÄTICO e logo sobre a activista GRETA THUNBERG.</p><p>A) SOBRE A URXENCIA DO NOSO PLANETA: CAMBIO CLIMÁTICO: A seguir colgamos aquí un grupo de vídeos que che poden axudar a entender mellor a orixe ou as causas da Crise Climática, así como as consecuencias e solucións posibles:</p><p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/2zHpbpjUUY4" width="320" youtube-src-id="2zHpbpjUUY4"></iframe></div><br /><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/HOIB_Yda8Xo" width="320" youtube-src-id="HOIB_Yda8Xo"></iframe></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/J56rPgdEbVA" width="320" youtube-src-id="J56rPgdEbVA"></iframe></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/M5XRrvtFgsA" width="320" youtube-src-id="M5XRrvtFgsA"></iframe></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/tE7qbzpFTnQ" width="320" youtube-src-id="tE7qbzpFTnQ"></iframe></div><br /><p>B) COÑECEMOS A GRETA THUNBERG: Imos agora achegarnos a Greta Thunberg que en 2018 comezou unha loita pola xustiza climática moi particular e de gran transcendencia como comprobaredes: </p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Fx-swT1A440" width="320" youtube-src-id="Fx-swT1A440"></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/ZXOkdz6xMzE" width="320" youtube-src-id="ZXOkdz6xMzE"></iframe></div><div>Greta fala de si mesma: </div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/AMo4TnYMR0c" width="320" youtube-src-id="AMo4TnYMR0c"></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div><br /><div>En <a href="https://www.rtve.es/play/videos/telediario-1/greta-thunberg-persona-del-ano/5463910/">RTVE: Reportaxe sobre Greta</a>. <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>*Nota sobre este apartado: Sempre está aberta a posibilidade de afondar máis en cada tema polo que invitamos a que procures algunha información máis pola túa conta que lle poderá dar maior valor ao teu proxecto, <br /><p></p><div><br /></div><div>2ª OS DISCURSOS DE GRETA SOBRE A CRISE DO PLANETA: Como estamos na aula de oratoria imos analizar os seus discursos máis representativos:</div><div><br /></div><div>A) Discurso na ONU: </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/_pnDwRHeuD8" width="320" youtube-src-id="_pnDwRHeuD8"></iframe></div><br /><div> <a href="https://cristinajuesas.es/4-claves-para-analizar-el-discurso-de-greta-thunberg">Catro claves para analizar este discurso</a></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal"><span lang="GL"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/mv5DFrO6d_0" width="320" youtube-src-id="mv5DFrO6d_0"></iframe></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/ptRqPpymAlY" width="320" youtube-src-id="ptRqPpymAlY"></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/BlvE-p_zaAg" width="320" youtube-src-id="BlvE-p_zaAg"></iframe></div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/pH1PhDgIgfE" width="320" youtube-src-id="pH1PhDgIgfE"></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p class="MsoNormal"><span lang="GL"><b>CUESTIÓNS: </b>Agora analiza ti as claves dos discursos:
Estrutura (partes nas que se divide) Argumentos usados (lóxicos e emocionais)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="GL">B) ANÁLISE DA PROPAGANDA DA LOITA DE GRETA POLO EQUILIBRIO CLIMÁTICO NO PLANETA:</span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/-nXbrIA-Rug" width="320" youtube-src-id="-nXbrIA-Rug"></iframe></b></div><p></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>Cuestións: </b>Analiza os contidos e recursos persuasivos propios desta campaña propagandística desenvolta por Greta e os seus colaboradores,</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>3ª O MEU/ O NOSO DISCURSO SOBRE GRETA E A XUSTIZA CLIMÄTICA NO PLANETA: Chegamos á parte creativa na que sobre este tema poderedes escoller entre tres posibles.(mínimo unha das tres) formatos de creación do voso discurso persuasivo: </div><div><br /></div><div>- Un artigo de opinión.</div><div>- Unha crónica. </div><div>- Un anuncio audiovisual.</div><div><br /></div><div>PRAZO DE ENTREGA: Na semana do 9 ao 13 de xaneiro do 2023.<span style="text-align: center;">; </span></div><div><span style="text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="text-align: center;">Lembra que Greta non é a única en mobilizarse:pola xustiza climática do noso planeta: </span></div><div><span style="text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Moe79Rqbb6s" width="320" youtube-src-id="Moe79Rqbb6s"></iframe></div><br /> </span></div></div></div><br />aulaclasicasnhttp://www.blogger.com/profile/10577977626793846507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7419101487869912705.post-51065580171341033872022-12-11T20:27:00.011-08:002022-12-12T09:51:40.770-08:00TIPOS DE DISCURSO PERSUASIVO<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2Kw9_CEkbPr_QWvI4LkO4e6aNzq0p5w1AbkNW2gnPrcVRbtzMg87owKhwGHFbIxD4Vtee4LydYV3xhKK6pRfANAvp5fY8LhUvdI2xx5R-NmOOAMgdb8zLmVt36rpu6IBF95hC0xoWtIcchW4opFYi4QdFrgNy2FxT7DiDXe2W36d1K_zPKFA0m4g/s850/2022-03-08.Debate-Mujeres-que-cambian-el-mundo-III-08-Araceli-Navarro.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="850" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2Kw9_CEkbPr_QWvI4LkO4e6aNzq0p5w1AbkNW2gnPrcVRbtzMg87owKhwGHFbIxD4Vtee4LydYV3xhKK6pRfANAvp5fY8LhUvdI2xx5R-NmOOAMgdb8zLmVt36rpu6IBF95hC0xoWtIcchW4opFYi4QdFrgNy2FxT7DiDXe2W36d1K_zPKFA0m4g/w400-h266/2022-03-08.Debate-Mujeres-que-cambian-el-mundo-III-08-Araceli-Navarro.webp" width="400" /></a></div><br /> Hoxe toca analizarmos os distintos <b>tipos de discursos persuasivos </b>que existen. Unha posible clasificación sería:<p></p><p><b>1- Discurso ou speach.</b></p><p><b>2- O artigo de opinión.</b></p><p><b>3- A publicidade</b></p><p><b>4- A propaganda</b></p><p><b><span style="font-size: medium;">1- O DISCURSO ou SPEACH</span></b></p><p><span style="font-size: medium;"><b>Son conferencias, charlas de vendas, arengas políticas, discursos de homenaxe... que dirixido a un público teñen un fin persuasivo. </b>Non teñen unha estrutura fixa responde logo á capacidade do orador e ás circunstancias nas que se dá a disertación, sen esquecer ás características dos receptores. </span></p><p><span style="font-size: medium;">Neste tipo de discursos as <b>estratexias emotivas que apelan aos sentimentos</b> son esenciais aínda que se empregarán tamén argumentos lóxicos. Existen varios subtipos dos que xa falamos: <b>Discursos laudatorios, xudiciais ou deliberativos.</b></span></p><p><span style="font-size: large;">Vexamos un par de exemplos de temas diversos: </span></p><p><span style="font-size: large;"><span>a) Texto persuasivo: Non seredes das persoas que pensan que algúns idiomas son máis difíciles ca outros?</span> Lembrade<span> que en realidade todos nacemos coa capacidade de aprender calquera lingua e que o grao de dificulatde dependerá da relación que teña a nosa lingua materna co idioma que se queira aprender, </span>Un idioma novo sempre suma!</span></p><p><span style="font-size: large;">b) Tyrion toma o mando do exército: </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Cbb6g0ipcDs" width="320" youtube-src-id="Cbb6g0ipcDs"></iframe></div><p> <b>Cuestións:</b> Distingue nestes dous exemplos argumentos obxectivos e emocionais.</p><p><b><span style="font-size: medium;">2-ARTIGO DE OPINIÓN</span></b></p><p><span style="font-size: medium;"><b>Nos medios de comunicación, ademais dos textos expositivos que aportan información obxectiva (as noticias) adoitan aparecer textos nos que se mestura a exposición de feitos coa opinión subxectiva.</b> As columnas de opinión tamén admiten formatos diversos en medios como a Radio ou a Televisión.</span></p><p><span style="font-size: medium;">Un exemplo: <a href="https://elpais.com/sociedad/2022-11-25/cinco-razones-por-las-que-la-campana-del-25-n-de-la-xunta-de-galicia-falla.html">Un artigo de opinión</a> sobre a publiciadade institucional sobre o 25 N. </span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>Cuestión: </b>Tras ler atentamente o artigo de opinión localiza e diferenza no texto a exposición de feitos e a opinión subxectiva da autora do mesmo. </span></p><p><b><span style="font-size: medium;">3-A PUBLICIDADE</span></b></p><p><span style="font-size: medium;"><b>Ten como obxectivo a promoción dun produto para a súa venda</b>. Esta finalidade comercial provoca a utilización de <b>técnicas e recursos lingüísticos propios</b> do texto argumentativo, pero <b>con frecuencia a verdade e a obxectividade aparezan debilitadas</b>. Outra función da publicidade é a financiación os medios de comunicación nos que aparecen (sen a que estes non poden vivir) de aí a súa importancia pola súa omnipresenza na sociedade na que vivimos.</span></p><p><span style="font-size: medium;">Normalmente seguen esta estrutura:</span></p><p><span style="font-size: medium;">a) <b>Gancho:</b> parte máis visible que intenta captar a atención do receptor/a.</span></p><p><span style="font-size: medium;">b) <b>Corpo</b>: Parte persuasiva onde adoita describirse o produto.</span></p><p><span style="font-size: medium;">c) <b>Slogan ou lema</b>: Frase ou texto que pretende permanecer na memoria do consumidor/a.</span></p><p><span style="font-size: medium;">No que respecta aos <b>recursos lingüísticos da publicidade</b> distinguimos: Gráficos (Tamaño da letra, por exemplo) léxicos (poden usarse siglas, neoloxísmos, estranxeirismos,...) semánticos (hipérbole, polisemia, metáfora, personificación...) morfolóxicos (oracións simples ou uso da segunda persoa,...)</span></p><p><span style="font-size: medium;">Un par de exemplos para analizar:</span></p><p><span style="font-size: medium;"> Analiza primeiro estes dous anuncios.</span></p><p><span style="font-size: medium;">- Identifica o gancho, o corpo e o lema.</span></p><p><span style="font-size: medium;">- Distingue despois distintos tipos de recursos lingüísticos</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Sh89-6iHDBM" width="320" youtube-src-id="Sh89-6iHDBM"></iframe></div><br /><p>Nota sobre este anuncio: Na campaña publicitaria de “Clorox
Quitamanchas Blanco Supremo”, mencionábase que este produto se podía aplicar a
“todo tipo de prendas”. Esta campaña tivo un gran éxito entre os
consumidores difundida mediante un vídeo
en Youtube. Sen embargo, a etiqueta do produto explicaba que non pode ser usado
en prendas de la e seda sen provocar danos. Moitos consumidores adquiriron o
produto con falsas expectativas. Por iso, en novembro de 2020, el Instituto
Nacional de Defensa de la Competencia y de la Protección de la Propiedad
Intelectual (Indecopi) sancionou a Clorox Perú cunha multa de S/. 129,000 por
incorrer en publicidade enganosa.</p><p class="MsoNormal"><span lang="GL"><o:p></o:p></span></p><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFurFdoAsPOUnIvE0vFmeQkwlde187Y41oUBW1X-yMC7kEEgeMpFLb0E__wcybxuxdYf4lQP15RVbPF3HhwkQGPqairMs50rE-jpDlRuNeeoQA4f6pDvDOlQT5HJaHaCMKowCV0yAHmgVd4NctNpzbg6hODQfl_5zkLOM43hQisrlONzEGUz5-Sv4/s800/movistar-publicidad-enganosa.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFurFdoAsPOUnIvE0vFmeQkwlde187Y41oUBW1X-yMC7kEEgeMpFLb0E__wcybxuxdYf4lQP15RVbPF3HhwkQGPqairMs50rE-jpDlRuNeeoQA4f6pDvDOlQT5HJaHaCMKowCV0yAHmgVd4NctNpzbg6hODQfl_5zkLOM43hQisrlONzEGUz5-Sv4/s800/movistar-publicidad-enganosa.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="674" data-original-width="800" height="540" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFurFdoAsPOUnIvE0vFmeQkwlde187Y41oUBW1X-yMC7kEEgeMpFLb0E__wcybxuxdYf4lQP15RVbPF3HhwkQGPqairMs50rE-jpDlRuNeeoQA4f6pDvDOlQT5HJaHaCMKowCV0yAHmgVd4NctNpzbg6hODQfl_5zkLOM43hQisrlONzEGUz5-Sv4/w640-h540/movistar-publicidad-enganosa.jpg" width="640" /></a></p><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Nota sobre este anuncio: <span style="text-align: left;">América Móvil e Telefónica foron sancionados por
Indecopi ao difundir un anuncio en televisión coa mensaxe “Llévate gratis el
iPhone 6 Plus de 16 GB entregando tu iPhone 5S”, pero non se mencionaron os
termos e condiciones para acceder á promoción. </span><span style="text-align: left;">Por elo, considerouse que omitiron información
para xerar falsas expectativas e inducir ao erro aos consumidores. Ambas
empresas recibiron en conxunto unha multa equivalente a S/ 629,985.50.</span></div>
<p class="MsoNormal"><span lang="GL">Este é un exemplo de que a publicidade debe
ser clara, directa e precisa ao promocionar un produto, xa sexa para establecer
condicións de uso ou advertencias.<o:p></o:p></span></p><br /><p></p><p><b><span style="font-size: medium;">4- A PROPAGANDA</span></b></p><p><span style="font-size: medium;"> <b>A propaganda é semellante á publicidade en canto ás características formais, pero o seu obxectivo non é comercial, é ideolóxico.</b> Pretende conducir a un sector social cara a determinadas posturas sociais ou políticas. Apela aos valores e emocións do público establecendo unha ponte entre o receptor e a ideoloxía a promocionar. Neste tipo de comunicación tamén é frecuente o engano e a manipulación. </span></p><p><span style="font-size: medium;">Un par de exemplos: A cada 60 segundos morre unha especie!</span></p><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEihI7FZTgrNVpu5AZHUmWHSTu_l8szLpPGnW5NNSIoCMAb99kbszWRjCfxp75eqWoOrYvAcpqATfeYbkyxPXvF_IouZPkOmY9kNuQKjvASYNyXtjult_CmijrV6LxKNXyJajOZthhrEVswGiJEiqvoyB7VIKFNp1erCGhESSPZNsfM2wQHCljAVMAo" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img alt="" data-original-height="620" data-original-width="880" height="450" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEihI7FZTgrNVpu5AZHUmWHSTu_l8szLpPGnW5NNSIoCMAb99kbszWRjCfxp75eqWoOrYvAcpqATfeYbkyxPXvF_IouZPkOmY9kNuQKjvASYNyXtjult_CmijrV6LxKNXyJajOZthhrEVswGiJEiqvoyB7VIKFNp1erCGhESSPZNsfM2wQHCljAVMAo=w640-h450" width="640" /></a></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3kqjCJINMBL5bYBR2FI2BYbeVGwNw71L5n9h6o19OlkQPgxFTZyz1wkCO9iZSlZPKKhIu1JC43-uX-tk-JiizQ0Ku-stR3qznY52kW9HVoJ14Xx1-hpeXespJgFSXgm5SmXx323cZmk0vZYLcxujPIjkEoEqCoDhPCbbCQuTc7_p8SbSPSnXZuEU/s292/J._M._Flagg,_I_Want_You_for_U.S._Army_poster_(1917).jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="292" data-original-width="220" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3kqjCJINMBL5bYBR2FI2BYbeVGwNw71L5n9h6o19OlkQPgxFTZyz1wkCO9iZSlZPKKhIu1JC43-uX-tk-JiizQ0Ku-stR3qznY52kW9HVoJ14Xx1-hpeXespJgFSXgm5SmXx323cZmk0vZYLcxujPIjkEoEqCoDhPCbbCQuTc7_p8SbSPSnXZuEU/w482-h640/J._M._Flagg,_I_Want_You_for_U.S._Army_poster_(1917).jpg" width="482" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Cartel de propaganda dos EE.UU. de América chamando aos cidadáns a alistarse <br />no exército tanto para a Primeira como para a Segunda Guerra Mundial. <br />O texto di: "Quérote a ti para o exército de Estados Unidos. <br />Puesto de reclutamiento más cercano." </td></tr></tbody></table> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;">Un dos exemplos máis sonados de propaganda política enganosa:</span></div><div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnd5j2NJ05NtQlqnCLNz-JVTHoY4a7dfon-cb9kESmABlKIXtjuFSg8qHNsgjQe8Qm-vcxlPKAajLtOuJA9qqbhBJxUfW_ieYEcjMtfqz1Mpx7oltHq9lA3HlMCY6cMN8YNMy-tSnLyBTvdr9SPPl9m2erRmVGM_E_84J7ggkLWft2X4drtGCcwSs/s753/trumps.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="503" data-original-width="753" height="429" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnd5j2NJ05NtQlqnCLNz-JVTHoY4a7dfon-cb9kESmABlKIXtjuFSg8qHNsgjQe8Qm-vcxlPKAajLtOuJA9qqbhBJxUfW_ieYEcjMtfqz1Mpx7oltHq9lA3HlMCY6cMN8YNMy-tSnLyBTvdr9SPPl9m2erRmVGM_E_84J7ggkLWft2X4drtGCcwSs/w640-h429/trumps.jpg" width="640" /></a></div></div><div><br /><div><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/jviJ1vs9W4o" width="320" youtube-src-id="jviJ1vs9W4o"></iframe><br /><div><br /><div><span style="font-size: medium;"><b>Cuestións:</b> Despois de ver o vídeo anterior resume o seu contido respondendo as seguintes preguntas</span></div><div><span style="font-size: medium;">- Semellanzas entre publicidade e propaganda.</span></div><div><span style="font-size: medium;">- Diferenzas sinaladas entre ambos discursos persuasivos.</span></div><div><span style="font-size: medium;">- Que perigos presentan unha e outra?</span></div><div><span style="font-size: medium; text-align: center;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium; text-align: center;"> A que tipo de discurso persuasivo cres pertence este vídeo? Argumenta as respostas.</span></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/cniIRnLlRgY" width="320" youtube-src-id="cniIRnLlRgY"></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/L0Lc1IkKZB8" width="320" youtube-src-id="L0Lc1IkKZB8"></iframe></div><br /><p></p></div></div></div></div>aulaclasicasnhttp://www.blogger.com/profile/10577977626793846507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7419101487869912705.post-72339307336411867832022-12-03T09:27:00.007-08:002022-12-09T22:48:38.961-08:00 Argumentos lóxicos e argumentos emocionais do discurso persuasivo<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmhRrbmWUJUXOpkE0vab-f4pbYNE_BB8DjKtoU0wL1Po15A121_amL2qaKlf_tul4pOzLu0t2Ef_AcNsV3bkdju9ucUjqkRNT5_ZnRxE1Dz__SzUZ96CZtV5Uj4U_jqtww7pgtkWoQd0xnWW-FAAbCDiCq6nOFeWho05BYWRPxgKSlFGJjWLiySgw/s1282/Malaga-es-una-de-las-ciudades-mejor-iluminadas-de-Europa-en-Navidad.-Foto-Daniel-Perez-EFE-1282x780.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="780" data-original-width="1282" height="390" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmhRrbmWUJUXOpkE0vab-f4pbYNE_BB8DjKtoU0wL1Po15A121_amL2qaKlf_tul4pOzLu0t2Ef_AcNsV3bkdju9ucUjqkRNT5_ZnRxE1Dz__SzUZ96CZtV5Uj4U_jqtww7pgtkWoQd0xnWW-FAAbCDiCq6nOFeWho05BYWRPxgKSlFGJjWLiySgw/w640-h390/Malaga-es-una-de-las-ciudades-mejor-iluminadas-de-Europa-en-Navidad.-Foto-Daniel-Perez-EFE-1282x780.jpg" width="640" /></a></div><br />Un texto persuasivo ademais de trazos lingüísticos (que vimos nas entradas anteriores) presenta normalmente <b>contidos lóxicos e contidos emocionais</b>.<p></p><p>Un exemplo: Se quero convencer a un amigo de que me acompañe a Vigo para ver o alumeado do Nadal. Podemos intentar convencelo con <b>argumentos obxectivos</b> como: Vai haber moitas atraccións para compartir diversións, ou como no centro da cidade está a casa dos meus tíos, podemos saír pola mañá para evitar atascos e comer alí... Pero tamén podes tentar persuadilo usando <b>argumentos emocionais </b>dicíndolle cousas como que el é o teu mellor amigo, que sería unha experiencia única ou que ti nunca o deixarías na estacada nunha ocasión coma esta... </p><p><b><br /></b></p><p><b>CONTIDOS LÓXICOS ou ARGUMENTOS OBXECTIVOS</b></p><p><b>Son os argumentos que usan a razón para defender unha tese</b>. Opostos logo aos contidos emocionais. A retórica deixa as emocións en segundo plano ocupándose sobre todo da argumentación lóxica dos discursos persuasivos procurando centrarse na estrutura e presentación dos mesmos, pero os argumentos emocionais son tamén moi importantes como veremos.</p><p>Vexamos un <b>exemplo de argumentación lóxica</b>: </p><p> TESE: Defendemos <u>que se retrase o accendido das luces de Nadal</u> no noso concello para contribuír co aforro enerxético recomendable dada a crise enerxética na que estamos instalados.</p><p>PREMISA 1: (<b>Esta primeira premisa, a de partida, debe ser inconstestable partir dunha aprobación total ou maioríataria dos oíntes)</b> O planeta precisa dun control e dunha redución considerable do consumo de enerxías que utilizamos os seres humanos non sempre cun bo criterio.</p><p>PREMISA 2: Cada vez as campañas de Nadal do comercio se adiantan máis, o que inclúe o accendido das luces navideñas e un gasto enerxético que habitualmente é maior. </p><p>PREMISA 3: Hai usos enerxéticos máis necesarios que os que precisan as decoracións navideñas destinadas tanto a incentivar ás compras como a crear un ambiente entrañable nas rúas, ás que se lles poden buscar alternativas para que incidan nun menor consumo enerxético sen ir en detrimento dos intereses antes citados.</p><p>CONCLUSIÓN: Polo tanto debemos e podemos levar a cabo un consumo máis racional, en primeiro lugar, reducindo os días nos que facemos uso deste alumeado especial, á vez que procuramos atopar outras alternativas máis sostibles para estas actividades sociais tan arraigadas.</p><p><b>Cuestión:</b> Proba a escribir ti para defender esta mesma tese, os teus tres argumentos obxectivos ou lóxicos e mesmo unha conclusión. </p><p><br /></p><p><b>CONTIDOS ou ARGUMENTOS EMOCIONAIS</b></p><p> <b>Son os contidos que apelan ás emocións e aos sentimentos</b> dos oíntes nun discurso persuasivo. Fundaméntanse non en razóns, senón en emocións como o medo, a alegría, a compaixón, a culpa...</p><p>A retórica non se ocupa normalmente do estudo das emocións na argumentación, mesmo ao falar das emocións trátaas de falacias. Pero como dixemos os argumentos emocionais tamén serven para persuadir. </p><p>Construamos un exemplo a partir da tese anterior, a de retrasar o accendido das luces de Nadal usando tres estratexias habituais de carácter emocional:</p><p>- O orador <b>procura a empatía</b> amosando a súa vulnerabilidade para que o auditorio entenda que fala de corazón: Gústame o ambiente familiar e alegre que se respira nestas datas, pero non podemos esquecer por egoísmo as consecuencias que traen consigo un uso desproporcionado do alumeado navideño. A nai terra está falándonos, escoitémola! </p><p>- Unha <b>historia </b>veraz que atrapen aos oíntes espertando as emocións cara ao obxectivo previsto: Cando eu era un neno non reparaba máis que na cantidade de luces que alumeaban no Nadal as rúas que as facía brillar como nunca. Daquela os agasallos na miña casa sempre chegaban a noite de Reis. Aínda non se impuxera a moda do Papa Noel, pero non por iso se vivía con menos intensidade estas festas. Agora que son adulto sinto que as luces deben seguir asociadas a ilusión para nenos e maiores, pero sen que iso implique para nós un derroche imperdoable. Se acurtamos os días de alumeado, acendéndoo menos días, os máis próximos aos días sinalados de Nadal aos Reis non destruímos o espírito navideño.</p><p> - Uso de <b>recursos literarios como metáforas ou comparacións</b>: Ás veces, máis resulta ser menos. Se cadra ter máis días de luces de compras indiscriminadas fainos sentir menos o especiais que son estes días breves, pero intensos de ilusión e encontro familiar cos que a maioría asociamos o Nadal. O abuso do consumismo non pode matar o Nadal, como tampouco facernos perder o respecto e o máis escrupuloso coidado do Planeta que todos compartimos. Precisamente esta celebración nos lembra a importancia dos ciclos para a vida, a certeza da esperanza ineludible que provocan as noites longas e frías do solsticio de inverno que preceden o espertar da Natureza nos días de sol e calor que logo han vir. </p><p><b>Cuestión: </b> despois de analizar os exemplos anteriores con argumentos emocionais proba a realizar as túas estratexias con este tipo de argumentos seguindo os modelos propostos coa empatía, unha historia e os recursos literarios. </p><p><b></b></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidVoUP_wMNnQDiaH9n9M565sfNkx5-9R5eIUU4MIgZDO6gR8akY18GBeG42LrqpoqYN3588YG-O-lCIcX5h71KyZxfYDDvdKnN9C36sXyCqW6yLsakTASgPfPKq-3TXeMqN7HFqwvGpSLiT5g-IvNoHE55U-rxLCF1cF0k9BXYcuckAIIYBDx-B4w/s640/Arist%C3%B3teles.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="396" data-original-width="640" height="198" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidVoUP_wMNnQDiaH9n9M565sfNkx5-9R5eIUU4MIgZDO6gR8akY18GBeG42LrqpoqYN3588YG-O-lCIcX5h71KyZxfYDDvdKnN9C36sXyCqW6yLsakTASgPfPKq-3TXeMqN7HFqwvGpSLiT5g-IvNoHE55U-rxLCF1cF0k9BXYcuckAIIYBDx-B4w/w320-h198/Arist%C3%B3teles.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Aristóteles</td></tr></tbody></table><b><br /> UN APUNTAMENTO ARISTOTÉLICO SOBRE ESTE TEMA</b><p></p><p>O gran filósofo Aristóteles falando da persuasión na oratoria estableceu tres modos:</p><p>- O <b>pathos</b> consiste no uso dos sentimentos humanos para cambiar o ánimo dos oíntes. Por exemplo, se intentamos descalificar a unha persoa e usamos argumentos que provocan rexeitamento cara a esa persoa (argumentos patéticos).</p><p>- O <b>ethos</b> co que o orador debe transmitir credibilidade e autoridade para poder persuadir a un auditorio.</p><p>- O <b>logos</b> refírese ao mundo da lóxica e do razoamento. Todo aquilo que reforza a mensaxe desde a razón, é dicir, aportando argumentos fiables.</p>aulaclasicasnhttp://www.blogger.com/profile/10577977626793846507noreply@blogger.com0